nechaman | Entries tagged with маханаим

Сегодня по заказу напишу про микве.
В ту пору в Москве была одна работающая микве, в синагоге на Архипова. Кагебешное начальство старалось нам как можно сильнее жизнь испортить. Во-первых, синагога закрывалась после молитвы маарив, то-есть почти сразу после захода. Поэтому окунуться, как полагается - после захода, фактически, было невозможно. Поэтому почти все женщины теряли один день близости с мужем, и окунались на следующий день - днем. Некоторым же женщинам этот день был важен особенно, потому что в результате у них не получалось забеременеть. И вот, они приходили близко к вечеру, и начинали мыться, и затягивали это дело до захода.
Бывало, уже сверху с лестницы Фриде (ответственной за микве) кричали: "Что вы там копаетесь, мы уже кончили молиться, все закрываем", а женщина только окуналась.
А во-вторых, дверь, ведущая в микве прямо с улицы была наглухо забита. И двери синагоги, которые ведут в большой зал и налево, в сторону микве в будни всегда были заперты. То есть получалось так, что не было другого пути у женщины по дороге в микве, как только пройти через маленький зал. И, поскольку, большая часть евреев были хасиды, то их там можно было застать за молитвой в любое время дня.
А все же друг друга знали. Поэтому, проходя через зал, я низко опускала голову и не смотрела по сторонам.
В принципе это очень неприятно, да и по галахе неправильно, чтобы кто-то из знакомых был в курсе, когда ты идешь в микве.
Ответственная за микве - Фрида, была старушка, Божий одуванчик такой. Очень часто горячую воду в районе отключали. Как-то раз после того, как я родила Алекса, я болела, и дома у меня тоже не было горячей воды. Вообще, после родов (во всяком случае у меня) проходит долгое время, пока я могу пойти в микве, и еще потом долго не нужно ходить. И как-то это психологически влияет, что легче отложить на день другой, особенно, если болеешь. Ну, я и позвонила Фриде, узнать, есть ли у них горячая вода. "Есть, есть!", - заверила меня Фрида. Поэтому я вскипятила полный бак воды, нагрела ванную как-то и помылась максимально, как могла дома. Когда же я приехала на Архипова, Фрида встретила меня с огорченным лицом: "Ви знаете, вот утром - точно же била горячая вода, а сейчас почему-то нету..." Но если уж я приехала, то что поделать, окуналась в холодной. Растерлась потом полотенцем и в результате стало мне очень тепло и я выздоровела. Со временем Фрида приноровилась подогревать микве кипятильниками. Но даже и четыре кипятильника на такую емкость - мало что давало. Потом, в Израиле, мне всегда мешало, что вода в микве - слишком горячая.

Вся семья Фриды погибла в Катастрофе. Ее погнали как-то из лагеря на работу, а когда она вернулась, выяснилось, что и родители и дети и все остальные родственники уже убиты. Она рассказывала, что после этого малость сошла с ума, и женщины ее прятали, потому что, если бы немцы узнали, то тут же бы тоже ее ликвидировали. Как-то раз она рассказала, как их гнали в лагерь. И ее отец шел рядом со своей внучной (Фридиной дочкой). Девочка жаловалась на то, что она хочет есть, а дедушка ей напомнил, как раньше ее родители уговаривали покушать, а она упрямилась и не ела. Тогда девочка спросила: "А долго ли еще нас Бог будет наказывать за то, что я так плохо себя тогда вела?" Забыть такой рассказ не получается...
После войны Фрида снова вышла замуж, и у нее был какой-то сын.

Поскольку пользование миквой на Архипова было проблематично, возникла инициатива построить другую микве. И вот Саша Лукацкий своими руками построил в маленькой синагоге шикарную, новую микве. Конечно, такое строительство было совершенно незаконно, и формально утверждалось, что при ремонте синагоги обнаружили старую микве, и просто ее починили. Некоторое время она даже функционировала, а потом власти спохватились, и закрыли ее. Мы - делегация религиозных женщин, потом еще ходили на прием к властям и убеждали их не препятствовать нам в совершении необходимых ритуалов. Но это уже было, как мне помниться, в начале перестройки, совсем перед нашим отъездом. Я даже не помню, чем дело кончилось.

Осталось всего пару дней. Так что, давайте поддержим Маханаим максимально.
Ну, что поделаешь, если я всегда ввязываюсь в безнадежные дела :( Есть же и в этом смысл. В дела, которые и без меня могут быть сделаны, какой смысл ими заниматься :)

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Мы с Петей сыграли в жизни два пуримшпиля. Первый был совсем камерным. В пору, когда я была беременна Ривкой мы решили на пурим навестить Петиных друзей и немного их повеселить. Решили, что я буду изображать Ахашвероша, а Петя - Эстер. Бороду ему мы закрыли чадрой, а всех остальных изображали Маня и Аня.
В пуримшпиле было две убойные сцены. Первая - это, когда я наряженная в пижаму моего дедушки, играющую роль костюма, встала на пиру в позу и провозгласила со всем известными брежневскими интонациями "Дороhие тоуарищи, сегодня весь наш народ празднует .... и т.д. " Почему-то оказалось очень смешно. Для второй сцены Петя решился повторить на бис танец "с коленками", не знаю, как это называется, но это когда руки водят коленки в разные стороны. Да, и под музыку "Эх, шарабан мой, американка..." Это он делал в школе, и его друзья детства с тех пор много раз подбивали повторить, но он не соглашался. Тут, изображая Эстер на "выставке невест", он это проделал под бурные аплодисменты. И Хана взяла с него слово, что он это изобразит еще раз не ее свадьбе. И вы знаете, он таки изобразил, хотя обстоятельства не благоприятствовали. Стол, который Хана для этого обещала привезти, она забыла. Тот, что мы нашли в зале, был неустойчивым. Но музыку я нашла, и оркестр даже согласился ее сыграть. Так что это было, хотя и кратко.

Второй пуримшпиль мы сыграли для довольно большой компании, которая собралась у нас на Пурим. Я написала текст в стихах, Эстея и Мордехая - играли маленькие Ривочка и Александр, а остальные герои были куклы, которых мы с Петей показывали из-за ширмы.

Ничего из текста не сохранилось, кроме как одна фраза, которую я почему-то запомнила.
- Негодяй, подлец - Аман! Ты никак сегодня пьян, что фактически при мне пристаешь к моей жене!

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Я долго сомневалась, упоминать ли об этом вообще... Но кажется, что хотя бы пару слов нужно сказать, из-за той роли, что сыграло.
Я уже говорила, что не было у нас сильного разделения и границ между разными компаниями, и со всеми были хорошие отношения, между религиозными и нерелигиозными, между хасидами и митнагедами. Может быть, это потому, что у всех был как бы общий враг - Советы, не выпускающие нас в Израиль. А может быть, под благотворным влиянием стариков. Я даже думала, что мы, приехав в Израиль, сможем положительно повлиять в этом отношении на Израильское общество, раздираемое противоречиями. Ну, конечно, утопические мечты. Да и противоречия в Израиле издали кажутся чем-то более ужасным, чем на самом деле.
В какой-то момент эта идиллия развалилась. Все случилось исключительно на почве личных разногласий, даже правильно было бы сказать - семейной ссоры. Но, поскольку часть общины дружила с одной стороной, а часть с другой, в результате произошел таки раскол. Вплоть до того, что многие люди прекратили общаться с Петей и его друзьями, поскольку они были дружны с другой стороной конфликта. А некоторые перестали общаться, потому что опасались, что, если станет известно о том, что человек ходит на уроки в Маханаим (который тогда еще такого названия не носил), то его перестанут принимать в другой компании.
Сегодня это выглядит на редкость идиотски. Но много важных вещей в мире происходит по еще более идиотским причинам.
В результате, как ни странно, оказалось, что "пожар способствовал ей много к украшению". Получилось так, что компания оформилась более определенно именно потому, что кто-то перестал с ней общаться. То же касалось иностранных гостей.
Да, к нам постоянно приезжали визитеры из Израиля. Поскольку дипломатических отношений у стран не было, то приезжие почти всегда имели какое-то дополнительное гражданство. Приезжие давали уроки Торы, и это было очень важно. На уроки собиралось обычно довольно много народу. Но бывали случаи, что наплыв гостей становился очень густой, и тогда на урок удавалось собрать лишь несколько человек, но всегда был и магнитофон! Ничего не пропадало.
И вот возникло парадоксальное явление. В параллельной компании визитерам ставили условие - не посещать Маханаим, и как реакция на такое требование, некоторые из них, наоборот, как раз к нам и приходили. Помимо того, у нас образовались постоянные связи со многими израильскими группами. С учениками рава Лихтенштейна из Алон Швута, с преподавателями иешивы Пардес и т.д. С Меиром Швайгером, Ави Вольфишем и Цви Вульфом и многими другими мы дружим до сегодняшнего дня.
Потом уже никто не знал и не помнил, что был какой-то конфликт. Просто было признано, что есть такая отдельная группа. Некоторые даже пытались понять, какие у нас идеологические разногласия. Но их вроде бы и не было. Хотя потом по приезде в Израиль, оказалось, что наша компания определила себя как религиозные сионисты, а другая - как харедим. Так что, по прошествии времени оказывается, что что-то там подводное было.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Петя преподавал Талмуд, его друзья Яша и Юра - Тору. Мы с Петей еще ходили некоторое время на уроки иврита Саши Холмянского. Там мы слушали по радио новости из Израиля, записывали их на магнитофон, разбирали, а потом слушали следующие. Они не были идентичны, разумеется, но все же похоже и со второго захода получалось понять больше.
В те времена границы между разными компаниями были чрезвычайно размыты. Все активно общались со всеми. Старики, которые были опорой общины - были в основном хабадники, кроме рава Аврума Мюллера, который в свое время учился в иешиве Хафец Хаима и преподавал в синагоге Талмуд. Когда молодые люди, и в том числе Петя заинтересовались изучением Гемары, реб Аврум перешел с идиша на русский язык. За это на него сильно наезжало синагогальное (кгбшное) начальство, и требовало преподавать на идиш, но он не внял, и продолжал учить молодежь. Так началось Петино учение, а потом он и сам стал учителем. Ведь тут, как и с ивритом действовало правило: знаешь только алфавит - преподавай тому, кто и этого не знает.
Реб Мотл - был шойхетом и моелем. Ребе велел ему остаться в России и поддерживать общину. Поэтому он остался, а жена с детьми уехали в Америку. Старики были необыкновенные, они приходили к нам на все наши праздники, не только на свадьбы и обрезания, которые не обходились без их активного участия, но и на халаке (первую стрижку) и пр.
Ривка родилась седьмого нисана. Если кто знает, праздник Песах у нас - вечером четырнадцатого. Из роддома, значит, я вышла где-то десятого - дня за три до Песаха, и надо сказать, что уборка у меня еще не была закончена... У хабадников же в этот день был какой-то праздник, но, естественно, ни одна жена не разрешила приводить толпу гостей с водкой в почти уже дочиста отмытый дом. Спросили Петю - можно ли отпраздновать у нас - а он широкой души человек, согласился. Я про это ничего не знала и была немного поражена, когда меня дома с младенцем Ривкой встретила куча пьяных хабадников. Хуже всего чувствовала себя моя мама. Она пришла ко мне домой, чтобы что-то приготовить из еды, и тут Петя ей сообщил о том, что собирается в доме быть фарбренген. "А чем же их кормить?" - в ужасе спросила мама. Петя же хладнокровно ответил, что еды полно: "Вон есть три кило картошки!" Мама очень озаботилась, как же так можно... Но в результате, как-то этой картошки хватило. Селедку хабадники принесли сами.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Петя преподавал Талмуд у нас дома, и к нему приходило учиться много народу. Я же, со своим совсем еще слабым ивритом нахально присоединилась. Это был трактат Шабат: "Выносов в субботу два, которые четыре..." Я учила арамейский, как младенец, на задумываясь. Уже через много лет я стала переводить арамейские выражения на другой язык, но изначально воспринимала их значения из контекста. Мне ужасно понравилось. Как и все остальное, впрочем.
Люди приходили очень разные. Частично я их помню, а остальных забыла. Память, я же уже сказала у меня, хорошая для подпольщика, но плохая для воспоминаний. Один молодой человек долго рассказывал мне про своего друга, которого завербовало КГБ - стучать на своих друзей из еврейского движения. Он подробно описывал, на чем его отловили, как проходили встречи, и какими психологическими приемами вынуждали человека давать информацию, даже против его воли. Я так и не знаю, намекал ли он на себя... Но что хорошо, он меня избавил один раз от проклятия холодильника. Мой холодильник уже много лет трясся и стучал, и я совершенно не знала, как с этим бороться. И вот, этот молодой человек вдруг мне говорит: "А сняли ли вы постановочные винты?". На мой изумленный и вопросительный взгляд, он просто отодвинул холодильник, и эти винты вывинтил. И после этого воцарилась тишина. Я даже не верила, что такое может быть в жизни...

Летом вся компания занималась зарабатыванием денег. Фирма занималась натаскиванием абитуриентов для поступления в институт и называлась "200". Почему, не так уж важно. Возможно это должно было ассоциироваться с числом сложных задачек на которых молодых людей натаскивали. Но помимо прямого значения, это имело еще и намек на отъезд. 200 - на иврите "матаим", или по русски - матаем - т.е. сматываемся отсюда.
Смотаться так просто не получилось, разумеется. Поженившись мы подсоединили Петю к нашему заявлению на выезд, а потом благополучно получили отказ.

Вскоре после свадьбы меня засадили за машинку. Это было немного дежавю, потому что так проходила и прежняя моя жизнь, только тут вместо Хроники мне нужно было печатать комментарии к Торе. И я, как истинная жена, которая никогда не может без критики, стала Пете внушать, что он еще не в таком статусе, чтобы начинать писать свои комментарии, и что хорошо бы пока для начала изучить и понять Раши. Неоднократные споры наши с ним кончились двояко. С одной стороны он стал отдавать свои опусы печатать в другое место, а с другой, решил и правда заняться переводом и объяснением Раши. Другим его произведением было пособие для проведение пасхального седера. Все это, в результате размножалось фотографированием и печатью на фотобумаге.
Когда мы уезжали, Петя ухитрился через кого-то передать образцы нашей работы в Израиль и тут долго ими хвастался, пока кто-то этот раритет у него не стащил. Остались лишь воспоминания :(
Мне нравилось, как Петя ощущал свою роль во всем этом процессе обновления связи с традицией. Он как-то мне сказал об этом: "Я чувствую себя песчинкой в соляном растворе". Саму эту фразу сам он давно уже забыл, но чувство, как мне кажется, осталось.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E
Голосование "Раз в день" означает "с полуночи до полуночи".
Первое голосование остаётся в силе, только повторные недействительны.
Компьютеры идентифицируются не по IP-адресу. (А как я не знаю, на самом деле...)

На самом деле, воспоминания у меня дырявые. До этого места, поскольку все было сильно романтическое, то запомнилось лучше. А дальше уже помню как-то кусками.
Песах, который послужил, как бы, поводом и началом ухаживания между мной и мужем праздновался с сильно большой компании. Пожалуй было человек семьдесят. Кажется, стояли даже в коридоре. И так оно и пошло дальше. Фактически я помню за все годы один раз, что на пасхальный седер у нас не было гостей. Это был седер шени, и мы первый раз тогда отпраздновали Песах, как семейный праздник, а не как публичную лекцию.
В Израиле у нас тоже было несколько раз, когда Петю приглашали проводить седер для олимов, но в основном мы перешили на семейно празднование, и даже если приходит десяток гостей, то семья все еще остается в большинстве...

Летом мы с Петей поехали на дачу в Одессу. Это дача была любимым мим местом на земле. И лето, которое мы провели там с Петей было последним. Потом папа дачу продал. А мне стало сниться по ночам, как я тем или иным способом на эту дачу проникаю и там поселяюсь. Сон не оставлял меня много лет. После приезда в Израиль, некоторое время он не возвращался, но потом снова начал сниться. Я повесила в доме фотографию этой дачи, думала, если буду видеть ее наяву, то она перестанет меня мучить ночью. Спросите, почему мучить? Потому что во всех снах я там поселялась нелегально и все время была опасность, что настоящий хозяин придет и выселит.
Потом я просила друга сфотографировать эту дачу, или что там сегодня на ее месте. Сегодня дом перестроен в шикарную виллу, и от старых деревьев не осталось следов. Но и фотографии ничего не изменили. Потом я и сама съездила в Одессу по случаю, и видела все своими глазами. И вдруг меня осенила простейшая идея, что никакой хозяин не может мне ничего сказать в моем сне! Там же я сама устанавливаю правила. С тех пор я уже не переживаю, и сон тоже перестал сниться.

Это было исключительно отступление. На дачу мы поехали с Маей и Машей Фульмахт. И там в Одессе Петя моментально завел кучу учеников. К нему стали ходить одесские евреи и он их учил Торе. Кроме этого он сидел и переводил статьи Нехамы Лейбович на русский язык. А я, обнаглев, пыталась читать комментарии Раши к Торе. В море Петя смотрелся странно, но что поделать, он оказался не водоплавающий.

Если среди моих читателей найдется кто-то, кто тогда бывал у нас на даче, было бы интересно. Но я, обладаю памятью удобной для подпольщика, и никогда не помню имен. Помню лишь Иеhудит Непомнящую, и Шаю Гисера. Дороги наши с тех пор разошлись, но так часто бывало с Петиными учениками. И я думаю, что это правильно. Нужно давать людям много материала к размышлению, и способность дальше двигаться самому и самому решать. Я думаю, что это одно из важных свойств Маханаима вообще.

Был когда-то в моей молодости среди друзей диссидентов популярен такой тост: "Так выпьем же за успех нашего безнадежного дела". С тех пор мне часто случалось ввязываться в дела, по видимости сильно безнадежные. Может это судьба, а может характер. Голосовать за Маханаим - тут:

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

С полей нам сообщают, что маханаим оттеснен другими претендентами в третий десяток. Видно народ нащупал, что этот банк считает за разные компьютеры, хотя он вроде это и пытался скрыть. Но времени уже было достаточно, чтобы мало мальски грамотным научиться накручивать голоса. К сожалению, это не наш путь.
Теперь, наверное нет большого смысла продолжать, но я, как человек упрямый буду, как обещала писать до конца, хоть он и не обещает быть победным.

Итак, мы с Петей решили пожениться и на следующий день он ввел меня в святая святых маханаима, т.е. познакомил со своими друзьями детства и примкнувшими к ним. Ощущение было чрезвычайно радостным.
Дело в том, что когда человек неожиданно меняет кардинально направление жизни, обнаруживает для себя новый и правильный путь - это само по себе приводит его в состояние типа эйфории. И кажется, вот теперь, когда я все поняла, и ясно, что нужно в жизни делать, все наконец пойдет хорошо. И мы все будем друг друга любить и понимать и... И какое-то время все это работало. Потому что Фульмахты действительно замечательные, и на уроке Торы Гриши Канторовича мне очень нравилось. Но урок-то разогнали. А в садике я не чувствовала сильной близости с мамами детей и не очень понимала, как правильно с ними. Т.е. что-то застопорилось. И ощущение перманентной радости стало смазываться.

Встреча же с Петиными друзьями и с Владом Дашевским произвела на меня сильное впечатление, потому что это были люди из "того же детского сада", что и я. Ребята эти, почти все учились в матшколах, и стиль их жизни напоминал мой, и разговаривать с ними было легко.

Они постановили, что меня с Петей нужно срочно поженить. Открыли книги, прочли, как нужно проводить "кидушин" и организовали его. Я продала Пете за рубль обручальное кольцо моей бабушки Брони, и он меня им обручил. К сожалению, через некоторое время мы сообразили, что кидушин на самом деле был недействительным, потому, что свидетели были связаны между собой родственными связями, поэтому нам пришлось потом еще раз пожениться в Лаг ба-Омер. И я опять продала Пете это же кольцо.

Вообще говоря, кольцо я обещала подарить Хане, когда она вырастет и выйдет замуж, потому что Мане уже было обещано красивое кольцо от бабушки Виты. Но пока еще Хана не вышла замуж, я его использовала.

Оказалось, что среди Петиных друзей постоянно проводится урок Торы, и я стала с удовольствием его посещать.

Голосуем, не смотря ни на что.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E
Спасибо всем, кто не забывает. И не забудьте, что голосование с одного IP - аннулирует все голоса :(

Сегодня мы день провели на Хермоне, и сразу после этого у меня дежурство, так что писать совсем некогда.
Расскажу лишь, как я сообщала о происходящем маме.
Как-то давно Петя взял у моего брата Паши книгу, и не вернул. И это иногда в доме вспоминалось.
Ну и, когда я ответила положительно на Петино предложение, я позвонила маме и сказала:
- Как ты считаешь, если кто-то не возвращает книги, это повод, чтобы ему отказать?
- Но ведь он совершенно сумасшедший, кажется?
- Мама, это он всерьез, и я тоже!
- А, ну тогда другое дело, тогда, наверное, нормально.

А когда я сообщила о том, что выхожу замуж Хане, она расстроилась. Она думала, что мы уже свадьбу сыграли, а ее не позвали.

Пожалуйста, не забудьте, мы все еще голосуем...

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

После того, как Маша Фульмахт привела меня на урок Торы Гриша Канторовича, я продолжала туда ходить некоторое время, пока в один прекрасный день мы с Машай не встретились на подходе к месту урока с ребятам, которые ходили с нами на этот шиур. И они нас предупредили, что в квартиру наведалось КГБ, и что идти туда нет смысла. С этого дня урок прекратился.

В день упомянутого выше разговора с Петей, одела детей, взяла санки и пошла с ними гулять на горку, а Петя пошел нас провожать. Я пожаловалась ему, что не знаю, где мне теперь учиться, и он сказал мне: "Есть варианты". Варианты и правда были, и обнаружились позднее.

Вечером в субботу, на упомянутой даче, после трапезы все разошлись спать и мы с Петей остались вдвоем в столовой. То что происходило дальше уже можно было вполне воспринимать, как ухаживание. И тогда я, вспомнив, как в прошлый раз, с молодым человеком, к которому я питала некоторые романтические чувства, упустила возможность его подколоть. И вот я сказала Пете: "Это что, надо понимать, как предложение руки и сердца?"

И как же я удивилась, когда он мне ответил: "Ну, конечно, давным давно". Давно, это было два дня знакомства, если не считать мимолетные пересечения.

Еще раз я поразилась, как буквально Всевышний воспринимает мои просьбы. Про этого молодого человека никак уж нельзя было сказать, что он нерешительный. Что мне оставалось делать, если так дела складывались? Я подумала минуть 15 и согласилась.

Продолжаем голосовать. От нас зависит много!

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Заранее стоило бы разъяснить, что не смотря на то, что Маханаим в те времена уже существовал, но имени еще не имел. Только перебравшись в Израиль компания ощутила необходимость как-то назваться. Но об этом после.

Детский сад у меня в квартире просуществовал всего несколько месяцев. Приблизительно с Хануки до Пурима. После Пурима руководство приняло решение восстановить старый садик за городом. Поэтому было намечено, что приедет машина все садовское имущество заберет. Несколько молодых людей решило перед тем, как садик за городом начнет функционировать провести в этом загородном доме субботу. Пригласили и меня и Машу Фульмахт, которая в то время, что сад был в моем доме, работала в нем воспитательницей пару дней в неделю.

Я уже говорила, что приближался Песах, и что я сильно тосковала, потому как не очень себе представляла как я одна проведу с Маней и Аней Пасхальный Седер, если иврит я еще знаю очень мало. И вот в один из последних дней существования сада у меня в доме, подошел ко мне Петя Полонский с конструктивным предложением:
- Вот у тебя есть квартира, а у меня много знакомых, которые бы хотели, чтобы их пригласили на Седер. А что, если я проведу Седер у тебя, а за это, ты примешь и гостей?

Вот ведь, стоило только пожелать, и все исполняется даже лучше, чем хочется. Не просто меня кто-то позвал куда-то, а Седер приедет ко мне с доставкой на дом! Поскольку я так живо обрадовалась Петиному предложению, он немедленно стал бурно развивать идею совместных мероприятий: "А давай я буду у тебя регулярно проводить субботы на тех же условиях?" Я опять с радостью согласилась. "А давай проведем тут уже следующую субботу?" "Нет, следующую субботу я уже обещала поехать за город, в тот дом, который снимают для детского сада, если хочешь, приезжай тоже... "
"Пожалуй, я приеду",- сказал Петя...

Закончив разговор подошла к зеркалу. Щеки почему-то раскраснелись, и почему-то было видно, что эта, относительно не такая уж молодая женщина почти тридцати лет, только что бесстыдно кокетничала с молодым человеком годившимся ей в братья. Честно говоря, не знаю, как это получилось, я лишь искренне отвечала на вопросы, и радовалась тому, что в моем доме будет седер и будут правильные субботы, с кидушем, как положено. Но факт был несомненен - кокетничала. Некоторое время, с смотрела на себя с укором: "Как тебе не стыдно, да еще с молоденькими мальчиками!" Но я вообще-то, не склонна к длинным самоукорам. Посмотрев немного внимательнее на свое отражение, я вынуждена была признать, что эта вот женщина в зеркале вполне себе симпатична, и в чем-то занятна, и, что какое вообще значение имеет возраст? И что мне вовсе не стыдно.

Не забыть проголосовать!

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E
Спасибо тем, кто мужественно признался в связях с Маханаимом и ссылку перепостил. Пальцами показывать не буду, но уважение и признательность в сердце сохраню.

В то время я не работала, потому что обещала своему начальнику, что, если соберусь уезжать, уволюсь прежде. Он был хороший человек, и я не хотела его подводить. На что я собиралась жить, понятия не имею. Может быть на пенсию по потере кормильца, хотя она была не такой уж большой, чтобы на нее жить, но, наверное, не умерли бы с голода.

Витя Фульмахт сказал мне, что в их садик уже нельзя устроиться, и посоветовал мне обратиться к Илье Эссесу, у которого был детский сад где-то за городом. Как раз в это время садик этот перестал функционировать, потому что туда приходило по их душу КГБ. И вот мне предложили организовать детский сад в моей квартире. Так, что одна комната оставалась мне и Мане, а в остальных двух был сад. В одной комнате спали девочки, в другой - мальчики, я исполняла иногда должность воспитательницы, иногда дежурила, как другие мамы по кухне. А еще приходили разные учителя - Торы и пр. И в числе прочих приходил Петя учить детей математике. Так ненавязчиво вопрос жизнеобеспечения решился. Да и дальше он все время как-то решался. Сама не знаю, как с моим легкомыслием все мне всегда сходило. Но факт.

Надо признаться, что с Петей в то время я была мимолетно знакома. Он учился с моим братом Пашей в институте, и первоначальные сведения о соблюдении субботы я получила от Паши: "Ты представляешь, какие хитроумные эти евреи,- сказал Паша: им нельзя зажигать свет в субботу, поэтому они перед субботой зажигают свечи, чтобы в субботу у них был свет." За несколько лет, до описываемых событий, в пору диссидентской деятельности, когда в моей квартире делалась Хроника Текущих Событий и в диване лежал полный архив ее, Паша привел Петю ко мне. Петя был в затруднении: он снимал поблизости с друзьями квартиру и, поскольку они собирались на несколько дней уехать, то опасались оставлять там разные еврейские книжки. Поэтому ПП просил, если это меня не очень затруднит, и если я не боюсь, подержать книги пока у меня. Я, внутренне хихикая, согласилась. Все их еврейские книги и близко не были так опасны, как содержание моей кровати. А кстати, и в шкафу еще хранилась машинка, на которой мы печатали Хронику только. Такая вот страшная конспирация у нас была. И, как ни странно, она работала. Все четыре года, что Хроника у нас делалась, так КГБ нас и не выследило.

Вернусь к повествованию. Я же обещала о любви, так начну этот рассказ, который не обещает быть очень длинным. Ведь я, кажется, уже говорила, что все решения принимаю очень быстро?

Надо, наверное признаться, что в то время я питала легкие романтические чувства к одному молодому человеку. Трудно назвать это в полном смысле влюбленностью. Во всяком случае внутри себя я это влюбленностью не считала, потому что всегда придерживалась мнения, что любовь бывает только взаимная. И вот, на Пурим тусовалась я в одном доме, где - читали книгу Эстер, а потом выпивали. И, когда все мы были немного навеселе, этот молодой человек вдруг сказал мне: "Ты знаешь, что написано в Торе: "Нехорошо быть человеку одному...". Ну, сказал и сказал, и только потом, вспомнив это, я стукнула себя по лбу, и сказала: "Вот дура-то я, надо было ему ответить: "Это что, надо понимать, как предложение руки и сердца?" И что бы он мне ответил, интересно?"

До этого, если вы еще не забыли, я решила завязать с семейной жизнью. Решила, что чем терять, лучше вообще не иметь. Но тут, встав на путь религиозного человека, я вдруг почувствовала, что чего-то не хватает по жизни. Иврит я знала еще плохо, кидуш читала по слогам, а о пасхальном седере думала с ужасом, что никак не смогу его провести, и если никто меня не пригласит на седер, то просто лягу и буду лежать.

И тогда я обратилась к Богу и скзала Ему: "Ну, ладно, если уж Ты считаешь, что правильно жить семейной жизнью, то давай, присылай мне подходящую пару. И ничего мне от него не надо, лишь бы учил Тору и делал Кидуш. Но чтобы не думал долго, а умел принимать решения." Последнее условие было следствием моего знакомства с некоторыми мужчинами, которые довольно долго колебались между решением жениться или не жениться, и если жениться, то на ком. Ну, или между решением оставить жену, или оставить любовницу, или оставить все как есть.

На этой оптимистической ноте сегодня мы расстанемся, только не забудьте проголосовать за Маханаим. Тем более, что в моем рассказе он уже появился на горизонте.
Не забудьте проголосовать за Маханаим и сегодня.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

А кто смелый, и не стесняется публично признаться, в своих связях с маханаимом, пусть напишет что-то о нем и о себе и запостит у себя ссылку!
Дикси.

Пока, только я, но и Маханаим когда-нибудь появиться. Нужно же разгон какой-то взять.
Итак, Тамарка рассказала мне про еврейский детский сад. Тамарка, в скобках замечу, была моей подругой. Вообще с подругами у меня было не густо. Я училась во второй школе, где на весь класс у нас было всего четыре девочки, поэтому все же в основном я привыкла дружить с мальчиками. Ну, а когда мы выросли, еще и с их женами немного. Тамарка была, наоборот, одноклассницей моего мужа - Марика. Оказалось неожиданно, что они живут в соседнем доме и тут я попыталась с ней подружиться. Некоторое время мы таки дружили, пока она не уехала в Израиль, а потом не удалось снова подружиться. Уж не знаю почему...
Тамара рассказала про еврейский детский сад, в который ходит дочка Вити Фульмахта - Рина. Мне идея очень понравилась, потому что, как я уже говорила Аня сидела дома одна, и это был не лучший выход.
И вот я пошла в гости к Вите Фульмахту узнать, как и что. И, кстати, я знала, что он учитель иврита, до этого пыталась записаться к нему на уроки иврита, но не вышло, и он меня отправил к Алеше Магарику. Так что я уже немного начала учить иврит к тому времени.

Возможно я уже многим рассказывала, как это все произошло. Вити не было дома, и меня принимала Мая, Витина жена и ее дочка Маша. Они замечательные. Маше тогда было 15 лет и она была религиозной, в отличие от родителей, которых сегодня мы бы определили, как "традиционных".
Маша читала мне наизусть Песнь Песней на иврите, и совершенно меня покорила. Тогда я решила ей задать теологических вопрос. Вам наверное покажется глупым, что такой вопрос мог у меня возникнуть, но я ведь ничего почти про иудаизм тогда не знала. Я ее спросила, есть ли раскаяние в иудаизме вообще. Про христианство-то я знала, что нужно исповедоваться и тогда тебя простят, но про иудаизм, я также знала, что посредников между Богом и человеком в нем не имеется. Почему-то это озадачивало именно в области раскаяния.

Маша вместо ответа стала пересказывать мне историю Иосифа и его братьев в традиционном понимании. И мне дико понравилось. Мне понравилось виденье мира, постольку, поскольку оно совпадало очень близко с моим. После этого Маша пригласила меня пойти с ней вместе в тот день на урок Торы к Грише Канторовичу.

И вот в этот день я решила для себя, что я религиозная иудейка и с этого момента буду все соблюдать, и хочу ехать в Израиль. Я поехала к маме сообщить ей свое решение, и за пол-часа мы решили, что едем, и что Паша быстро озаботиться подачей документов в ОВИР. Дело было в том, что нужно было продлить вызов, который мы когда-то заказали, но так и не решили, что с ним делать. А в то время ворота выезда были фактически закрыты, и не было с кем передать вызов в голландское посольство для продления. Но каким-то чудом оказалось, что у Паши есть какой-то приятель, который умудрился таки да, разрешение на выезд получить, и вот на этой неделе как раз он пойдет в посольство и вызов нам продлит.

И не так уж важно, что разрешение нам пришлось ждать еще семь лет.

Витя Фульмахт, когда узнал, что мы подали документы на выезд сказал: "Я надеюсь, ты понимаешь, что в создавшемся положении подача документов, имеет лишь идеологическое значение, отождествления себя определенным образом, но не имеет никакого практического значения"

Друг детства Саня Даниэль сказал: "Надеюсь, ты понимаешь дорогая, что в жизни вам не дадут уехать, ваши кости сгниют в российской земле."

Я сказала моей дочке Маше:
- Ты понимаешь, возможно же и в Израиле мы останемся на всегда "русскими", и к нам и там тоже не будут так уж хорошо относиться.
На что Маша мне ответила:
- Ну, это уже будут их проблемы.
На самом деле, в Израиле я никогда не чувствовала такого неприятия со стороны израильтян, как я чувствовала в России постоянно со стороны русских. Может быть, это факт моей личной биографии, не знаю.

Не забудьте проголосовать за Маханаим и сегодня.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E
Оставайтесь с нами, завтра надеюсь, что будет про любовь!

Приблизительно в то же время мне попалась на глаза заметка Саши Большого о том почему надо читать Библию на иврите, или что-то в этом роде. Идея читать Танах на правильном языке мне показалась разумной, потому что прежде читая Библию я всегда чувствовала что мне это вроде как Рабинович напевает, а кто такой Карузо, я на самом деле так и не знаю. Вот я и решила, как первый шаг в своем образовательном продвижении начать учить иврит.
Это было раз.
Во вторых, я прочла Достоевского, которого я до этого позволяла себе игнорировать, поскольку, как я уже говорила, в семье считала себя ответственной за юмор, и полагала, что Достоевский не относится к этому пункту.
Кстати, мне понравилось, я даже не ожидала, что книги без юмора могут меня вообще заинтересовать. Очень искренне и вообще. Но то что я вынесла для себя после чтения, что у меня с этой вот философией, с этим жизненным взглядом и пр. и пр. нет ничего общего. И безнадежно искать. Оглянувшись же вокруг поняла, что и вообще с большинством русского народа мне никогда не удастся попасть в фазу. Я всегда старалась быть понятой, и понять и получалось плохо. А теперь я поняла, что и смысла-то нет. Хорошо и комфортно мне было лишь во второй школе, где большинство были евреи. Если это расизм, ну так я расистка, наверное. В мое личное определение расизма это не входит. Я хочу быть с теми, кто готов меня понять и принять, и не знаю, почему это может быть странно.
Это было два.
Честно говоря я помнила много пунктов этого качества, которое потом зашкалило и перешло в количество. Но сегодня уже сильно забылось.
Дочь мою Аню в садике обижали. Ну просто так, потому что она обижалась, и это было им прикольно. Я ей обещала, что если она научится открывать сама замок, я ее буду оставлять одну дома, чтобы она могла выйти погулять, а с садиком завяжем. Да, за такое сегодняшние социальные службы в Израиле у меня бы ребенка отняли. Но времена были другие, и страна другая. Аня научилась сама открывать замок и сидела дома одна, играя со своим дворовым приятелем Васей, у которого родители работали дома, и который в садик не ходил и играл на скрипочке. После школы приходила Маша и разогревала на электроплитке им обеим еду.
И тут моя подруга Тамара рассказала мне про еврейские садики...

Не забудьте и сегодня проголосовать за Маханаим. Спасибо всем, кто может включиться и дать ссылку. Удвоенное спасибо тем, кто может к ссылке прибавить пару слов о маханаиме и своих взаимоотношениях с ним. Когда, как, где, почему и...
Шабат Шалом.

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Мне тут заметили, что ничего не бывает вдруг. И верно же, мы это все в молодости учили по диалектике. Только вот настолько нам голову замутили, что не помню Гегель это сочинил, или кто другой - переход количества в качество. Я теперь пытаюсь узнать, что же Гегель выдумал на самом деле, и оказывается, что это трудно точно сказать и понять. А всякие триады и прочие законы нам преподносили, как конечный вывод и квинтэссенцию его философских работ. В таких же случаях получается как с "Рабинович напел", то есть про Карузо, на самом деле я ничего не знаю. Да и немецкий язык давно забыла, так что нет надежды.
Но на самом деле переход количества в качество, безусловно существует, и это человечество придумало давным давно, когда спросило: "Когда образуется куча". Или скажем, когда заметило, что лед тает, а вода испаряется.
Вопрос лишь в том, как происходит. У кого-то происходит плавно и естественно.

Но конечно, не вдруг рождается ребенок. Много чего происходит внутри, пока он покажется на свет. Я лишь, хотела сказать, что роды у меня происходили всегда довольно быстро, в обоих смыслах, как говориться. (תרתי משמע)

В 1979 году я осталась молодой вдовой с двумя детьми. Первый год прошел как-то странно, я почти ничего не помню. Я не тяготилась материальными заботами, и почти их не замечала. Мне кажется, мама помогала мне. Во всяком случае, в памяти возникают картинки, как она гладит мне простыни почему-то. Сейчас это мне кажется очень странным занятием - гладить, вообще. Но мир меняется. Она помогала мне тем, что была рядом, и это самое главное. В другие времена, когда не было трагедий в жизни, она никогда сильно в мою жизнь не вмешивалась, и я всегда думала, что это правильно. Некоторыми моим детям такой подход не очень нравится, но это уже совсем другая тема.

На второй год, я немного очнулась и мне подумалось, что надо как-то стать немного умнее, или образованнее, что-ли. Раньше-то этим заведовал Марик, и я могла себе позволить быть такой малообразованной и отвечать за другие компоненты семейной жизни, например за юмор.
Замуж я решительно больше не собиралась. В соответствии с альтернативой, предлагаемой песенкой "Если у вас нету тети...", я выбрала - "Не иметь". Терять казалось невыносимым.

Продолжение следует.
Не забудьте проголосовать за Маханаим!

http://www.youtube.com/Leumi1Million?x=xHpctSnG41E

Поскольку последние лет тридцать моей жизни тесно связаны с махнаимом, я начну сегодня рассказы о том, как все это вышло и как далее происходило. Надеюсь смогу публиковать понемногу каждый день, и буду надоедать и напомнить вам проголосовать за...

Как я уже писала когда-то в своих воспоминаниях о второй школе - очень трудно, почти невозможно рассказать о ком-то или о чем-то. Вспоминая человек прежде всего рассказывает о себе. Поэтому что вспомнится и как, это дело субъективное. Хотя и может служить частью к построению общей мозаики, если кто еще возьмется за такое дело.

В какой-то момент жизни я осознала, что все перемены в жизни у меня происходят очень стремительно. Это касается принятия решений, отношений с друзьями и родственниками, романтических увлечений и изменений взглядов на жизнь. Когда-то я слушала в Матане лекции рава Эпштейна, в которых он рассказывал о смысле и важности промежуточных состояний - между светом и тьмой, между сном и бодрствованием. Я даже некоторое время пыталась научиться не просыпаться так резко, а плавать в полусонном состоянии где-то между. Но вышло не очень, или я засыпаю, или просыпаюсь. Возможно пару раз это у и меня вышло, и я увидела там между пробуждением и сном какие-то занятные вещи, но и тут же какой-то строгий ангел спросил другого, возможно, дежурного или ответственного: "А что эта вот делает тут - гоните ее", и я проснулась.
И это свойство не просто характер, все физиологические изменения во мне происходят тоже сразу, без промежуточных стадий. С сединой вот, вышло забавно - сначала поседела одна сторона головы, а вторая осталась темной. Даже некоторое время пришлось красится, а то дети мои надо мной смеялись. Теперь-то и вторая поседела, и все в порядке.

Сейчас я понимаю, что не у всех это так. А раньше думала, что так нормально - в одни прекрасный день решить, что ты религиозный иудей и начать все соблюдать. Один тогдашний знакомый узнав про такой поворот в моем мировоззрении все добивался от меня ответа: "Нет, ну ты признайся, скажи, у тебя было откровение???" И что на самом деле со мной произошло вдруг?
Продолжение завтра.
И проголосуйте пожалуйста за Маханаим. Каждый день, с одного компьютера по одному разу!