Не помню, в какой период моей бурной жизни у меня возникло четко негативное отношение ко всякого рода бредовым и недоказанным наукой теориям. Может быть, оно передалось мне в генах, может по наследству от отца. Он когда-то заинтересовался феноменом телепатии, и заинтересовавшись, проверил по стандартным карточкам. Опыты на себе и знакомых дали вполне укладывающийся в теорию вероятности результат, и я поняла, что это, наверное и есть правильное и здоровье отношение к любым теориям - нормальным и бредовым.
Или, может быть, повлиял на меня фильм, который назывался, кажется "Воспоминание о будущем", где в наукообразной форме доказывалось о том, что на нашей планете побывали пришельцы. Я уже к тому времени прочла книгу Тура Хеердала про остров Пасхи. И я никак не могла для себя уяснить, что создатели фильма этой книги не читали, или не смотря ни на что, гипотеза о том, что статуи сделали пришельцы представляется им более вероятной, чем объяснение аборигенов, данные в книге. Или книги Казанцева про тунгусский метеорит. Или...
Я даже не знаю, как это получилось, но, начитавшись в молодости всякой дерьмовой литературы, в параллель с литературой вполне приличной, я довольно прилично научилась их различать. А может быть для этого и не нужно было читать столько дряни, может быть такое умение естественно вырабатывается у человека с возрастом.
Не люблю слово "энергии" в определенном контексте. Люди произносят (или пишут) его с придыханием, предполагая, что этим можно объяснить необъяснимое. Нам же Наум Матусович, еще в школе объяснил, что даже в физике применение закона сохранения энергии может быть полезно для решения задач, но не объясняет, толком что происходит. Например, когда сталкиваются шары - почему один останавливается, а второй начинает двигаться и пр.
Не люблю я и всякие рассуждения на тему "рейки", предыдущих воплощений, сглаза и пр. Мне кажется, больше всего мне неприятны эти темы, потому, что они рождаются из нездорового желания переложить ответственность за то, что с тобой случается в жизни на какие-то загадочные "поля". В нашей жизни очень много вещей не загадочных и объяснимых и не надо привлекать мистику, чтобы понять, что человек делающий зло ближним должен быть наказан в этом мире. И это наказание нельзя ожидать от мистических сил, а возложено на нас им заниматься, нравится нам это или не нравится. И так во всем.
Я совсем не реалист. Но такого рода туман, на мой взгляд не имеет никакого отношения к настоящей мистике, которая занимается тайнами души, морали и Божественного Провидения, вещами для объяснения которых не нужно привлекать необъяснимые поля, а нужно заглянуть себе в душу, и попробовать понять, что мы делаем в этом мире. Нужно задуматься о сложности мира, без попыток дешевого упрощения, и понять, что сложность эта в нем неспроста.
Я верю в Бога. Но сведение Бога к неопознанным "полям" или к сигналам космоса - это тоже тип идолопоклонства, на мой взгляд.
Или, может быть, повлиял на меня фильм, который назывался, кажется "Воспоминание о будущем", где в наукообразной форме доказывалось о том, что на нашей планете побывали пришельцы. Я уже к тому времени прочла книгу Тура Хеердала про остров Пасхи. И я никак не могла для себя уяснить, что создатели фильма этой книги не читали, или не смотря ни на что, гипотеза о том, что статуи сделали пришельцы представляется им более вероятной, чем объяснение аборигенов, данные в книге. Или книги Казанцева про тунгусский метеорит. Или...
Я даже не знаю, как это получилось, но, начитавшись в молодости всякой дерьмовой литературы, в параллель с литературой вполне приличной, я довольно прилично научилась их различать. А может быть для этого и не нужно было читать столько дряни, может быть такое умение естественно вырабатывается у человека с возрастом.
Не люблю слово "энергии" в определенном контексте. Люди произносят (или пишут) его с придыханием, предполагая, что этим можно объяснить необъяснимое. Нам же Наум Матусович, еще в школе объяснил, что даже в физике применение закона сохранения энергии может быть полезно для решения задач, но не объясняет, толком что происходит. Например, когда сталкиваются шары - почему один останавливается, а второй начинает двигаться и пр.
Не люблю я и всякие рассуждения на тему "рейки", предыдущих воплощений, сглаза и пр. Мне кажется, больше всего мне неприятны эти темы, потому, что они рождаются из нездорового желания переложить ответственность за то, что с тобой случается в жизни на какие-то загадочные "поля". В нашей жизни очень много вещей не загадочных и объяснимых и не надо привлекать мистику, чтобы понять, что человек делающий зло ближним должен быть наказан в этом мире. И это наказание нельзя ожидать от мистических сил, а возложено на нас им заниматься, нравится нам это или не нравится. И так во всем.
Я совсем не реалист. Но такого рода туман, на мой взгляд не имеет никакого отношения к настоящей мистике, которая занимается тайнами души, морали и Божественного Провидения, вещами для объяснения которых не нужно привлекать необъяснимые поля, а нужно заглянуть себе в душу, и попробовать понять, что мы делаем в этом мире. Нужно задуматься о сложности мира, без попыток дешевого упрощения, и понять, что сложность эта в нем неспроста.
Я верю в Бога. Но сведение Бога к неопознанным "полям" или к сигналам космоса - это тоже тип идолопоклонства, на мой взгляд.
no subject
Date: 22/08/2004 00:26 (UTC)A нaм тaк никтo из прoфессoрскoгo сoстaвa фaкультетa Физики Техниoнa зa 3 гoдa тaк и не смoг oбъяснить чтo тaкoе энергия. Все прoфессoрa пoчему-тo прoизнoсили егo с придыхaнием и чaстo меняли oпределения этoгo слoвa..
no subject
Date: 22/08/2004 00:36 (UTC)Мне кажется, в жизни привлечение лишних сущностей, чаще мешает решать проблему, чем помогает.
no subject
Date: 22/08/2004 00:40 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 00:41 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 01:22 (UTC)Ведь и так ясно, что для того, чтобы дерево выросло его надо посадить (яму выкопать, удобрения там и пр.) и поливать. Вообще, прилжить много сил. Конечно, энегрия - в этом смсле мне понятно. Что-тоделаешь - есть результат. Ничего не делаешь - нету.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 22/08/2004 02:33 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:Re: Есть такое дело
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 22/08/2004 00:43 (UTC)Oднaкo ни рaз и ни двa убеждaлся в oбрaтнoм.
Нaпример,знaю личнo челoвекa кoтoрoму пoстaвили диaгнoз - лейкемия. Скaзaли все зaкoнчится дoвoльнo быстрo. Oднaкo нaшлись люди , пoмoгли. Челoвек выздoрoвел.
no subject
Date: 22/08/2004 01:22 (UTC)И что?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 22/08/2004 01:28 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 02:19 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 01:03 (UTC)Не в моде
Date: 22/08/2004 01:24 (UTC)У нас же все еще впереди.
no subject
Date: 22/08/2004 01:47 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 01:57 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 01:52 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 02:24 (UTC)возложено на нас им заниматься
Date: 22/08/2004 03:23 (UTC)Мы недавно с Пашей подробно обсуждали этот вопрос. Да, карма или какое-то иное Божественное предначертание говорит, что А должен пострадать. Но еще и говорит, что Б должен быть вознагражден. А теперь посмотрим на В, которому - да вообще-то, всем нам - суждено быть "орудием кармы". Фишка в том, что у этого В есть свобода воли, которой достаточно для того, чтобы выбрать - наказывать ли А или вознаграждать Б. "Немного, но на похороны хватит", как сказал поэт.
Re: возложено на нас им заниматься
Date: 22/08/2004 08:40 (UTC)Я говорю, что зло длжно быть наказано. Человечество должно стать моральным. И мы не можем допустить, чтобы злые хулиганы обижали маленьких девочек. Я с детства дралась из-за этого с хулиганами. И уверена, что Бог воспитывает в таком духе человечество.
Нам не всегда просто разобраться, кто прав, кто виноват. Не всегда легко добиться справедливости в мире. Но надо к этому стремиться. А тот, кто говорит, что Бог все равно во всем сам разберется и всех накажет и наградит (возможно посмертно) вступает на зыбкую почву, в которой мне чудится аморальность.
Re: возложено на нас им заниматься
Date: 22/08/2004 08:43 (UTC)Re: возложено на нас им заниматься
Date: 22/08/2004 08:58 (UTC)С другой стороны, когда мою маленькую внучку здоровые девки избили в автобусе - я была не согласна с Маней, которая обратилась в полицию. Рахель-Эфрат, которая хотела пойти и их побить в отместку, по-моему была более права. И в конце, конечно, ничего путного из этого не вышло.
Re: возложено на нас им заниматься
From:no subject
Date: 22/08/2004 06:27 (UTC)Невыдуманная история экстрасенсов в России
http://vasaros.com/art/taratorin/extrasens_nevidumannaja_istorija/nevidumannaja_istorija.htm
no subject
Date: 22/08/2004 08:41 (UTC)no subject
Date: 22/08/2004 10:34 (UTC)Ведь есть всякое непонятное. Я и сама как-то , начитавшись книг, взяла два блюдца, насыпала по 25 овсяных зерен, одно просто полила водичкой, а дргое полила водичкой, наад которой чего-то такое подумала, и в шкаф поставила на несколько дней. Получилось удивительно: В первом блюдце проросли 4 зерна, причем, только проклюнулся корешок, а во втором- проросли двадцать!, и у нескольких был и корешок и довольно длинный зеленый проросток. Я еще училась тогда, предложила своему шефу это изучить, а он меня обсмеял. Но было же...
no subject
Date: 22/08/2004 10:38 (UTC)Так там очень квалифицированно рассказывается про то что есть. Новых терминов для названия не требует пока. А жоп у которых нет названий очень много. Они и не снились пока нашим мудрецам.
http://vasaros.com/art/taratorin/extrasens_nevidumannaja_istorija/nevidumannaja_istorija.htm
no subject
Date: 22/08/2004 13:30 (UTC)