О сверхъестественном
29/07/2007 19:52Чудеса случаются. Ну, или, во всяком случае, случались.
Мы относимся к ним по-разному, некоторые в чудеса не верят, некоторые на них надеются, а с некоторыми они случаются.
Но дать определение чуда не так уж многим приходит в голову. Человеку достаточно провозглосить: "Со мной случилось чудо", или "Вера в чудеса - страшная опасность".
Я приведу тут попытку объяснить свое отношение к чудесам, никому ничего не навязывая.
Итак: случается нечто, необъяснимое, трудно объяснимое или очень мало вероятное.
Сразу сама себя поправлю, необъяснимого не бывает, всегда есть одно простое объяснение - на самом деле ничего не случилось, все это тебе приснилось. И на любое возражение, вроде: "Но вот же, эта волшебная ваза, которая материализовалась прямо у меня на столе", всегда можно сказать: "Ты просто сама ее купила и забыла". С другой стороны, есть мнение, что отмахиваться от чудесного, это не достойно ученого, ученый начинает это чудестное исследовать, и иногда даже вляпывается из-за этого в нелепые ситуации, когда попадает в милицию по подозрению, что хотел сколотить состояние путем незаконного использования неразменного пятака.
Наука оперирует статистическими данными, а чудеса - это всегда отклонение от статистики.
Человек, который никогда не видел ангелов утверждает что их не бывает, потому что действительно, ангелы редкое явление. С другой стороны, когда живешь тут под лесницей иногда наталкиваешься на них даже невзначай, и как мне найти после этого взаимопонимание с тем, кто уверен, что ангелов не бывает? Так же и в покойном СССР были такие люди, что утверждали, что заграница - это миф. И логично, вроде бы, ведь они ее никогда не видели. Тот, кто вышел из Египта не сомневался, что с ним случались чудеса, т.к. для него лично разверзлось море, он сам ел манну в пустыне. А те скептики, которые приходят через две тысячи лет не могут поверить в чудо, потому что с ними лично, ничего такого не происходило.
Есть еще и такие, которые не верят в любовь, потому что в их личном опыте не было никогда настоящей любви.
Мне не очень интересны объяснения чудес, может быть они и есть, но стоит приложить к реальности логарифмическую линейку (а интересно, где-нибудь они еще сохранились, хотя бы в музее?) стоит выстроить по частоте события жизни и уложить их в кривую Гауса, они потеряют всякий смысл. А суть чудес, в том, что сочетания событий в сплетении жизни создает неповторимый узор несущий смысл. И когда случается чудо, главное это не то, в соответствии с каким законом физики оно случилось, а какой смысл несет.
Чудеса заметны тем, кто хочет их видеть и читает их смысл. Поэтому на иврите слово "нес" - чудо, означает еще и знамя, знамение.
Мы относимся к ним по-разному, некоторые в чудеса не верят, некоторые на них надеются, а с некоторыми они случаются.
Но дать определение чуда не так уж многим приходит в голову. Человеку достаточно провозглосить: "Со мной случилось чудо", или "Вера в чудеса - страшная опасность".
Я приведу тут попытку объяснить свое отношение к чудесам, никому ничего не навязывая.
Итак: случается нечто, необъяснимое, трудно объяснимое или очень мало вероятное.
Сразу сама себя поправлю, необъяснимого не бывает, всегда есть одно простое объяснение - на самом деле ничего не случилось, все это тебе приснилось. И на любое возражение, вроде: "Но вот же, эта волшебная ваза, которая материализовалась прямо у меня на столе", всегда можно сказать: "Ты просто сама ее купила и забыла". С другой стороны, есть мнение, что отмахиваться от чудесного, это не достойно ученого, ученый начинает это чудестное исследовать, и иногда даже вляпывается из-за этого в нелепые ситуации, когда попадает в милицию по подозрению, что хотел сколотить состояние путем незаконного использования неразменного пятака.
Наука оперирует статистическими данными, а чудеса - это всегда отклонение от статистики.
Человек, который никогда не видел ангелов утверждает что их не бывает, потому что действительно, ангелы редкое явление. С другой стороны, когда живешь тут под лесницей иногда наталкиваешься на них даже невзначай, и как мне найти после этого взаимопонимание с тем, кто уверен, что ангелов не бывает? Так же и в покойном СССР были такие люди, что утверждали, что заграница - это миф. И логично, вроде бы, ведь они ее никогда не видели. Тот, кто вышел из Египта не сомневался, что с ним случались чудеса, т.к. для него лично разверзлось море, он сам ел манну в пустыне. А те скептики, которые приходят через две тысячи лет не могут поверить в чудо, потому что с ними лично, ничего такого не происходило.
Есть еще и такие, которые не верят в любовь, потому что в их личном опыте не было никогда настоящей любви.
Мне не очень интересны объяснения чудес, может быть они и есть, но стоит приложить к реальности логарифмическую линейку (а интересно, где-нибудь они еще сохранились, хотя бы в музее?) стоит выстроить по частоте события жизни и уложить их в кривую Гауса, они потеряют всякий смысл. А суть чудес, в том, что сочетания событий в сплетении жизни создает неповторимый узор несущий смысл. И когда случается чудо, главное это не то, в соответствии с каким законом физики оно случилось, а какой смысл несет.
Чудеса заметны тем, кто хочет их видеть и читает их смысл. Поэтому на иврите слово "нес" - чудо, означает еще и знамя, знамение.