Мораль той басни...
04/12/2007 11:51Из одной басни можно извлечь разные морали (нет, ну русский язык совсем забывается, можно ли так сказать?)
Пример: "Ворон и лисица" - Эзоп заключает : "Не верь врагам - проку не выйдет". А теоретически можно извлечь совсем другую мораль, как например: "Если хочешь чего-то добиться, действуй похвалой а не руганью", или: "Мы наиболее уязвимы тогда когда к нам подходят с лаской" - и еще много всяких вариантов.
Вопрос - являются ли все развития идеи изложенной в басне некоей общей моралью - которая объединяет все варианты, даже тогда, когда они вроде бы друг другу противоречат.
Отвечать не обязательно. Типо, ясно и так, что ответ он: бывает по-разному.
Пример: "Ворон и лисица" - Эзоп заключает : "Не верь врагам - проку не выйдет". А теоретически можно извлечь совсем другую мораль, как например: "Если хочешь чего-то добиться, действуй похвалой а не руганью", или: "Мы наиболее уязвимы тогда когда к нам подходят с лаской" - и еще много всяких вариантов.
Вопрос - являются ли все развития идеи изложенной в басне некоей общей моралью - которая объединяет все варианты, даже тогда, когда они вроде бы друг другу противоречат.
Отвечать не обязательно. Типо, ясно и так, что ответ он: бывает по-разному.
no subject
Date: 04/12/2007 11:20 (UTC)* Не обязательно противоречащих друг другу. А если мы возьметм в расчет то, что бывает комментарий на комментарий то вообще можно
почувствовать себя тупицей минут за десять.
no subject
Date: 04/12/2007 11:29 (UTC)Пример: Гемара комментирует Тору, ну к примеру: дискуссию Бога и Луны - и предложение евреям приносить за Него хатат в Рош-Ходеш за то, что ее уменьшил. На этот отрывок огромное количество комментариев. От Раши до Маhараля, рава Кука и Левинаса. Комментарии на них - тоже в наличии и в достаточном количестве. Скажем Левинаса комментирует р.Эпштейн и д-р Вигода совершенно по-разному.
Вот я и думаю, можно ли все это объединить в голове.