С этого Йом Кипура и до следующего...

[nechaman]

Управление миром имеет две стороны. Ту, повседневную, с которой мы сталкиваемся, и которую худо-бедно понимаем. Мы видим причины и следствия, мы можем иногда связать их в какой-то сюжет, понять, как работает принцип награды и наказания. Или не понять. Мы переживаем за свои грехи, пытаемся их исправить, или наоборот, упорствуем в них, и не желаем исправляться – полюбите меня черненьким.

Но с другой стороны – весь этот мир, это большой разыгрывающийся сюжет, где все мы лишь актеры, и как сказал поэт: «О, как бы нам хотя бы не путать амплуа». И в этом сюжете все увязано. И с этой точки зрения нет ничего лишнего, нет грехов и нет заслуг, все на своем месте. Могу ли я это увидеть и осознать? Наверное нет. Но тянет понять, какой смысл во всем. Эта тяга и есть страстное стремление к Святости, к тому, чтобы хотя бы частично осознать то, что мы осознать по своей природе не в силах. К тому, чтобы действия свои ощущать частью Божественного плана. И дан нам один день, когда мы можем попытаться войти в Святая Святых, прикоснутся к этому второму видению мира. И для этого нужно очищение, нужно оставить свою смертную и грешную природу где-то снаружи. То, за что можно получить прощение, те, грехи, которые можно еще использовать для исправления, для продвижения, за них приносятся жертвы «хатат». А те, что сделаны намеренно, которые мы не в силах использовать к добру – для них нужно искупление. Их все равно обернет к добру Всевышний. Это козел искупления.

И тут я думаю, уже бессмысленен вопрос, что есть цель, а что средство. Когда само очищение это и есть прикосновение к Божественному плану, понимание, что все зависит только от Него и Им управляется. А я пепел и прах, и даже нет в этом ничего постыдного, потому, что я часть его плана.

Но лишь один день. Потому что в другие дни ты берешь на себя полную ответственность за свои дела, и нельзя отрешиться от реальности и сказать: «Зачем шебуршиться, все все равно пойдет по плану...»

Да, спектакль, возможно, написан заранее, но от нас зависит быть ли хорошим актером или жалкой бездарностью.

Comments

[http://users.livejournal.com/__lela__/]

Как хорошо написано:) Спасибо:)

[nechaman]

Спасибо Вам. А то я думала, что никто так и не прочел.
Либо я изложила невнятно.

[http://users.livejournal.com/__lela__/]

Скорее просто непонятно как коментить:)
Для меня очень ценна мысль о том, что мы выбираем как минимум какими актерами нам быть - талантливыми или бездарными. До сих пор, спустя пару часов, смакую и примеряю к себе этот образ:)

[irbisa.livejournal.com]

Прочли-прочли, только уж очень задумались...

[nechaman]

А что, обсуждения не стоит?
Наверное, все же не очень ясно свою мысль изложила.
Не говоря уж о том, что она довольно спорная. Хотя мне и есть на кого в этом опереться.

[olkab.livejournal.com]

Прочёл-прочёл.
Мне вообще очень нравится, как ты пишешь про всякие религиозные вещи. Сразу много становится на свои места, даже там, где я не разделяю.
Ты пиши, пожалуйста. Очень интересно.

[nechaman]

Я почему-то думаю, что вещи такие общие для всех, но слова разные.

[olkab.livejournal.com]

Думаю, что не совсем. У нас всё-таки кардинально разное отношение к религии. Но тем более интересно.

[nechaman]

Скажем так, есть некоторая проекция жизни, которая называется религия. Ты в этой проекции вещи не рассматриваешь. Но общее виденье и ощущение мира у людей сходны независимо от.

[olkab.livejournal.com]

Почему же, рассматриваю. Только в результате рассмотрения я регулярно оказываюсь вне этой проекции. Т.е. религия есть, а мне в ней места нет.
Что же до видения, то я чаще вижу себя режиссёром (редко), оператором, постановщиком, художником, ди-джеем, что ли. Актёром - почти никогда.

Почти никогда

[nechaman]

Так что же, это верно.
Но обидно бывает думать, что это, вот то, что я сейчас выдумываю и есть весь смысл. Мне лично, всегда кажется, что есть еще что-то. И если присмотрется, то действительно открывается следующий зановесь, и там новая картина. Т.е. то, что я видела прежде, это просто новелла, а оказывается она часть романа, и вообще, тут даже не роман, а целая сага, и т.д.
И есть сумасшедшее желание видеть себя в центре огромной вселенской комедии. Собственно только в Йом Кипур и удается иногда почувствовать что-то в этом роде.

[larisa-phink.livejournal.com]

Спасибо зарассказ. Очень интересно. Потом ещё раз прочту.

[gotta.livejournal.com]

можно вопросов гору?
почему один день, что это значит, обязателен он или допустим?

мне кажется, что для того, для кого возможно такое осознание, ни в какой день не возможна мысль «Зачем шебуршиться, все все равно пойдет по плану...»


и.. стесняюсь спросить.. последняя фраза, это про фигуру из предыдущего предложения? не может быть, конечно, но звучит..
>А те, что сделаны намеренно, которые мы не в силах использовать к добру – для них нужно искупление. Их все равно обернет к >добру Всевышний. Это козел искупления.

[gotta.livejournal.com]

всмысле, я поняла что это религиозное, но Вы ведь об общих вещах тоже. и вот я спрашивала о дне, вне религии скорее, считаете ли Вы что он обязательно нужен и что всего один. и.. за всю жизнь один?

[nechaman]

Я писала про день, который у нас есть в каждом году, называется Йом Кипур, день Искупления.
Это пост и праздник.
А если отвлечься от религиозных предписаний, то возможно, теоретически можно было и не один такой день в году устраивать. Хотя это и непросто очень.

В обычные дни, просто это понимание где-то есть на грани сознания. Но ведь понять и почувствовать - это разные вещи. В молитве разум и чувства, сознательное и бессознательное объединяются. И поскольку в день Искупления еще и пост (т.е. не едят и не пьют) и некоторые другие ограничения, и все это выводит нас из рамок обычной жизни.