Моральные проблеммы
18/02/2007 19:55![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nechamanКультурные и религиозные системы обычно создают некий моральный климат. Правила, писанные и неписанные пристойного поведения. Есть то, что называется "Дерех эрец" - базовая порядочность, есть у нас Тора, которая является надстройкой и добавляет правила морали необходимые для того, кто хочет продвинуться по пути добра. Есть еще и такие правила, которые Тора добавляет сверх необходимых, следовать которым можно, всячески поощряется, но никто нас не обязывает.
Но есть ситуации, которые никакими правилами описать невозможно. Потому, что ситуаций бесчисленое множество, и когда ты попадаешь в нее, ты не знаешь, какое правило тут применимо, и как себя правильно вести тоже не известно.
Одна из таких ситуаций описывается в прошлой недельной главе и разбирается в трактате "Сангедрин".
О том, что пришедшего тайно грабителя можно убить. А можно его убить, только в ситуации, пока ты не знаешь точно, что в его намеренье никак не входит убивать тебя.
Т.е. можно в ситуации опасности для жизни свою жизнь защищать. И это исходит из общего принципа, что ничья кровь не краснее, что ничья жизнь не ценнее. Ни его, ни моя.
С другой стороны, из этого же принципа исходит запрет убивать даже под страхом смерти: "Убей его, или мы убъем тебя..." И можно придумать много пограничных ситуаций, когда выбор будет между смертью моей и смертью кого-то другого. Например, если мое бездействие привет к чьей-то смерти, а если я стану действовать, то очень вероятно могу погибнуть сам.
Может быть не с такой остротой, но в жизни мы часто сталкиваемся с чем-то подобным. С проблеммами, которые просто нельзя решить теоретически. И мне кажется, только реальное жизненное решение проблем может что-то изменить в этом мире. Это при всем том, что теория, конечно, тоже нужна и важна.
Но главное это не бояться жить и принимать решения. Пусть иногда мы и ошибаемся. Но другого способа нет.
Но есть ситуации, которые никакими правилами описать невозможно. Потому, что ситуаций бесчисленое множество, и когда ты попадаешь в нее, ты не знаешь, какое правило тут применимо, и как себя правильно вести тоже не известно.
Одна из таких ситуаций описывается в прошлой недельной главе и разбирается в трактате "Сангедрин".
О том, что пришедшего тайно грабителя можно убить. А можно его убить, только в ситуации, пока ты не знаешь точно, что в его намеренье никак не входит убивать тебя.
Т.е. можно в ситуации опасности для жизни свою жизнь защищать. И это исходит из общего принципа, что ничья кровь не краснее, что ничья жизнь не ценнее. Ни его, ни моя.
С другой стороны, из этого же принципа исходит запрет убивать даже под страхом смерти: "Убей его, или мы убъем тебя..." И можно придумать много пограничных ситуаций, когда выбор будет между смертью моей и смертью кого-то другого. Например, если мое бездействие привет к чьей-то смерти, а если я стану действовать, то очень вероятно могу погибнуть сам.
Может быть не с такой остротой, но в жизни мы часто сталкиваемся с чем-то подобным. С проблеммами, которые просто нельзя решить теоретически. И мне кажется, только реальное жизненное решение проблем может что-то изменить в этом мире. Это при всем том, что теория, конечно, тоже нужна и важна.
Но главное это не бояться жить и принимать решения. Пусть иногда мы и ошибаемся. Но другого способа нет.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 18/02/2007 21:01 (UTC)В принципе, теория не может жить в отрыве от практики. Но развивать эту тему я не буду: сам нерелигиозный (и неверующий), а научный метод применим далеко не везде, тем более в вопросах этики.
no subject
Date: 18/02/2007 21:08 (UTC)Стандартная ситуация, которую разбирают, когда учат нырять. Если на большой глубине партнер впадает в панику, рвется наверх и не удается его удержать под водой, нужно заставить себя его отпустить, и самому всплывать медлено. Иначе всплывут 2 трупа. Но учеба не всем помогает. Пару лет назад так погибла пара молодоженов. Девушка рванула наверх, а молодой муж - за ней.
no subject
Date: 18/02/2007 21:16 (UTC)no subject
Date: 18/02/2007 21:19 (UTC)tut navernoe opechatka?
no subject
Date: 18/02/2007 22:05 (UTC)Если существует существенная вероятность, что грабитель тебя убъет, то убить его можно. А если ты знаетшь точно, что не убъет, например, если это твой отец, то нельзя...
no subject
Date: 19/02/2007 12:26 (UTC)Меня всегда восхищает мудрость наших мудрецов. :>)
no subject
Date: 19/02/2007 12:34 (UTC)Когда точно знаешь, что убьет, ясно, что можно сопротивляться и убить его. Когда точно знаешь, что нет, то, разумеется, нельзя. А вот как вести себя в состоянии, когда ситуация не ясна, это вопрос. И при этом, милосердие к преступнику, не всегда самое правильное решение.
Так вообще в жизни. Мы редко бываем в ситуации полной уверенности, всегда почти все сильно неясно.
no subject
Date: 19/02/2007 00:28 (UTC)no subject
Date: 19/02/2007 12:26 (UTC)no subject
Date: 19/02/2007 09:09 (UTC)