Головогоднее
20/09/2006 12:53![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nechamanНет, не новый год. Почему вдруг все считают, что год начинается с головы? Не знаю. Может быть в идеале да, в идеале, может быть все должно начинаться с головы. Но в реальной жизни мы сначала наступаем ногами на грабли, а голова вступает в игру несколькими мгновениями позже.
Ну, поезд, ну, змея. Я не возражаю, есть вещи, которые идут головой вперед. Но не все и не всегда.
Еврейский год начинается в Нисане. Есть, конечно по этому вопросу разногласие у мудрецов.
Разногласие по поводу того, когда был сотворен мир, и еще по многим вещам, когда они начались, в нисане и или в тишрее. И как и все остальные разногласия, они не обсуждают, как было на самом деле, а затрагивают важные аспекты реальной человеческой жизни.
Год начинается с возрождения природы, с цветения, с надежды и любви, или год начинается с увядания, угасания, консервации, для последующего возрождения.
Мне приятней думать, что год начинается в нисане и кончается после суккота. Это было естественно для народа живущего на земле. Зимой, на самом деле ничего не происходит, время как бы и не идет.
А что такое Рош hа-Шана? В Торе и праздника-то такого нету, в Торе есть день трубления. В противоположность Песаху (а в эти праздники, почти все противоположно), нет разговоров. Ест только трубление, взывание. Есть желание присоединиться к вечности. А у вечности нет ни начала ни конца, ни даже слов...
Ну, поезд, ну, змея. Я не возражаю, есть вещи, которые идут головой вперед. Но не все и не всегда.
Еврейский год начинается в Нисане. Есть, конечно по этому вопросу разногласие у мудрецов.
Разногласие по поводу того, когда был сотворен мир, и еще по многим вещам, когда они начались, в нисане и или в тишрее. И как и все остальные разногласия, они не обсуждают, как было на самом деле, а затрагивают важные аспекты реальной человеческой жизни.
Год начинается с возрождения природы, с цветения, с надежды и любви, или год начинается с увядания, угасания, консервации, для последующего возрождения.
Мне приятней думать, что год начинается в нисане и кончается после суккота. Это было естественно для народа живущего на земле. Зимой, на самом деле ничего не происходит, время как бы и не идет.
А что такое Рош hа-Шана? В Торе и праздника-то такого нету, в Торе есть день трубления. В противоположность Песаху (а в эти праздники, почти все противоположно), нет разговоров. Ест только трубление, взывание. Есть желание присоединиться к вечности. А у вечности нет ни начала ни конца, ни даже слов...
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 20/09/2006 10:41 (UTC)no subject
Date: 20/09/2006 11:18 (UTC)пробовала перевести на свой простой язык твою мысль
Date: 20/09/2006 11:00 (UTC)no subject
Date: 20/09/2006 11:24 (UTC)И вообще, я тишрей люблю гораздо больше, чем нисан. Так что не уговаривайте, все равно не соглашусь! Шана това уметука.
no subject
Date: 20/09/2006 11:33 (UTC)Но в Рош hа-Шана мы об этом вспоминаем. Поэтому, это йом hа-зикарон, к тому же.
no subject
Date: 20/09/2006 11:36 (UTC)no subject
Date: 20/09/2006 11:50 (UTC)Вот сожгу пирог и в следующем посте выложу ссылку.
no subject
Date: 20/09/2006 13:14 (UTC)А у меня вся жизнь более или менее подчиняется этим "голова-хвост":
к тишрею у меня "приходит ставиться" очередная точка:
- увольнение, переезд, "окончательное" решение чего либо, после которого отступать не получится.
С Ниссана же начинается новый период жизни.
Так что поддерживаю Ваше мнение
no subject
Date: 20/09/2006 14:19 (UTC)