![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
11/06/2009
(no subject)
11/06/2009 08:15Я так часто в детстве слышала "Я не антисемит, у меня самого есть друзья евреи, но..."
Сижу и думаю, что мне тяжелее вынести антисемитизм или лицимерие. Похоже что лицимерие, все же.
Сижу и думаю, что мне тяжелее вынести антисемитизм или лицимерие. Похоже что лицимерие, все же.
Иерусалим и Бар-Илан
11/06/2009 08:18На кафедре Танаха в Иерусалимском Университете - глубокие академические традиции в изучении Танаха, основанные на классиках библейской критики.
Э.Асис работает в Бар-Илане, и недавно назначен там руководителем кафедры Танаха. Он в очень хороших отношениях с Заковичем (Иерусалим), и Закович все время ему пенял: "Почему ты работаешь в Бар-Илане, почему не перейдешь в Иерусалим". "Ты знаешь, - отвечал ему Эли Асис: "у нас в Бар-Илане, я могу написать все что я хочу и никто мне не станет меня тормозить из-за того, что я не соответствую генеральной линии, а у вас слишком догматические рамки".
Это характерно, что выступающие против догматов очень скоро создают сами систему догматов гораздо более жесткую. Так неоднократно случалось в истории. Поразительно, но ничего нового, на самом деле.
Тот же, кто действительно видит многомерность мира, признает существенность каждого догмата, и фактически не может против догматов бороться.
Э.Асис работает в Бар-Илане, и недавно назначен там руководителем кафедры Танаха. Он в очень хороших отношениях с Заковичем (Иерусалим), и Закович все время ему пенял: "Почему ты работаешь в Бар-Илане, почему не перейдешь в Иерусалим". "Ты знаешь, - отвечал ему Эли Асис: "у нас в Бар-Илане, я могу написать все что я хочу и никто мне не станет меня тормозить из-за того, что я не соответствую генеральной линии, а у вас слишком догматические рамки".
Это характерно, что выступающие против догматов очень скоро создают сами систему догматов гораздо более жесткую. Так неоднократно случалось в истории. Поразительно, но ничего нового, на самом деле.
Тот же, кто действительно видит многомерность мира, признает существенность каждого догмата, и фактически не может против догматов бороться.
Иерусалим и Бар-Илан
11/06/2009 08:18На кафедре Танаха в Иерусалимском Университете - глубокие академические традиции в изучении Танаха, основанные на классиках библейской критики.
Э.Асис работает в Бар-Илане, и недавно назначен там руководителем кафедры Танаха. Он в очень хороших отношениях с Заковичем (Иерусалим), и Закович все время ему пенял: "Почему ты работаешь в Бар-Илане, почему не перейдешь в Иерусалим". "Ты знаешь, - отвечал ему Эли Асис: "у нас в Бар-Илане, я могу написать все что я хочу и никто мне не станет меня тормозить из-за того, что я не соответствую генеральной линии, а у вас слишком догматические рамки".
Это характерно, что выступающие против догматов очень скоро создают сами систему догматов гораздо более жесткую. Так неоднократно случалось в истории. Поразительно, но ничего нового, на самом деле.
Тот же, кто действительно видит многомерность мира, признает существенность каждого догмата, и фактически не может против догматов бороться.
Э.Асис работает в Бар-Илане, и недавно назначен там руководителем кафедры Танаха. Он в очень хороших отношениях с Заковичем (Иерусалим), и Закович все время ему пенял: "Почему ты работаешь в Бар-Илане, почему не перейдешь в Иерусалим". "Ты знаешь, - отвечал ему Эли Асис: "у нас в Бар-Илане, я могу написать все что я хочу и никто мне не станет меня тормозить из-за того, что я не соответствую генеральной линии, а у вас слишком догматические рамки".
Это характерно, что выступающие против догматов очень скоро создают сами систему догматов гораздо более жесткую. Так неоднократно случалось в истории. Поразительно, но ничего нового, на самом деле.
Тот же, кто действительно видит многомерность мира, признает существенность каждого догмата, и фактически не может против догматов бороться.