Агада

Лень переводить - поэтому взята из Бялика-Равницкого.

В продолжение тринадцати лет поражен был Раби тяжкой болезнью. И болезнь его, и исцеление произошли от случая.

Однажды вели по улице теленка на бойню. Когда резники поравнялись с проходившим в то время Раби, теленок вырвался и, подбежав к Раби, с жалобным ревом спрятал голову в полы его одежды, как бы умоляя заступиться за него. Но Раби отогнал теленка, говоря: "Ступай, куда тебя ведут, — ты на то и создан!"

— Он не знает жалости, — сказали на небе, — пусть же он сам испытает страдания.

И в ту же минуту Раби поразил тяжкий недуг.

Исцеление же его произошло от следующего случая.

Убирая в доме, служанка нашла выводок хорьков и вознамерилась вымести крошек-зверьков вместе с мусором. Увидя это, Раби закричал ей:

— Оставь их! Милость Господа на всех творениях Его. И тогда сказали на небе:

— Он смиловался, — смилуемся и над ним.

Предводитель народа не может позволить себе жестокости даже по отношению к теленку.
А может, именно по отношению к теленку, к маленькому существу обреченному на смерть. Во имя нашего пропитания.
Тора разрешила есть животных. Ну так ешьте, но имейте совесть.
Что такоего Раби сказал? Он просто отразил реальность - теленок этот был создан для того, чтобы его зарезали и съели. Но, тем не менее, так может говорить только человек жестокий, неспособный к сопереживанию. Не только для этого создан теленок. В Божественном мире много смысла, и весь его нам уловить не дано.
Но даже, если нет выхода, и нужно приносить жертвы, и приходится резать телят, не говори: "что тут такого, пусть не упирается, такова его судьба, нужно принять свою судьбу и не брыкаться." Имей сострадание.

Много лет мучился Раби. Не помню откуда, но почему-то выплывает из памяти, что зубной болью.
может у этого мнения "нет папы и мамы", но смысл есть. Если тебе даны зубы - то чтобы есть, а не кусаться. Если болят зубы, то этого никто не видит. Это не то, что человек истекающий кровью или покрытый струпьми. Если тот у кого зубы болят не пожалуется, никто так и не узнает. Сострадать в таком случае сложно. Так что тут, возможно, "мида- кенегед мида" (мера за меру).

И песенка вспоминается "Как теленок, связаный веревкой на телеге..." Да. Вот когда слушаешь песню никому не придет в голову сказать: "Чего тут переживать - он же для этого создан".
В последнее время столько жестокости вокруг друг к другу.
Евреи, я вас люблю.

Агада

Лень переводить - поэтому взята из Бялика-Равницкого.

В продолжение тринадцати лет поражен был Раби тяжкой болезнью. И болезнь его, и исцеление произошли от случая.

Однажды вели по улице теленка на бойню. Когда резники поравнялись с проходившим в то время Раби, теленок вырвался и, подбежав к Раби, с жалобным ревом спрятал голову в полы его одежды, как бы умоляя заступиться за него. Но Раби отогнал теленка, говоря: "Ступай, куда тебя ведут, — ты на то и создан!"

— Он не знает жалости, — сказали на небе, — пусть же он сам испытает страдания.

И в ту же минуту Раби поразил тяжкий недуг.

Исцеление же его произошло от следующего случая.

Убирая в доме, служанка нашла выводок хорьков и вознамерилась вымести крошек-зверьков вместе с мусором. Увидя это, Раби закричал ей:

— Оставь их! Милость Господа на всех творениях Его. И тогда сказали на небе:

— Он смиловался, — смилуемся и над ним.

Предводитель народа не может позволить себе жестокости даже по отношению к теленку.
А может, именно по отношению к теленку, к маленькому существу обреченному на смерть. Во имя нашего пропитания.
Тора разрешила есть животных. Ну так ешьте, но имейте совесть.
Что такоего Раби сказал? Он просто отразил реальность - теленок этот был создан для того, чтобы его зарезали и съели. Но, тем не менее, так может говорить только человек жестокий, неспособный к сопереживанию. Не только для этого создан теленок. В Божественном мире много смысла, и весь его нам уловить не дано.
Но даже, если нет выхода, и нужно приносить жертвы, и приходится резать телят, не говори: "что тут такого, пусть не упирается, такова его судьба, нужно принять свою судьбу и не брыкаться." Имей сострадание.

Много лет мучился Раби. Не помню откуда, но почему-то выплывает из памяти, что зубной болью.
может у этого мнения "нет папы и мамы", но смысл есть. Если тебе даны зубы - то чтобы есть, а не кусаться. Если болят зубы, то этого никто не видит. Это не то, что человек истекающий кровью или покрытый струпьми. Если тот у кого зубы болят не пожалуется, никто так и не узнает. Сострадать в таком случае сложно. Так что тут, возможно, "мида- кенегед мида" (мера за меру).

И песенка вспоминается "Как теленок, связанный веревкой на телеге..." Да. Вот когда слушаешь песню никому не придет в голову сказать: "Чего тут переживать - он же для этого создан".
В последнее время столько жестокости вокруг друг к другу.
Евреи, я вас люблю.

UPD: У Раши есть два варианта болезни - действительно, одна из них - это зубная боль, а вторая тоже похоже - камни в мочеточнике... Очень больно, но никому не расскажешь.