nechaman | О Гуш-Катифе

Я обычно не пишу о важном. Не знаю почему, не хочу профанации наверное.

Мне рассказывала одна соседка, сын которой ходил по Рамат-Гану и стучался в двери ("паним эль паним"). Были там такие, которые отворяли щелочку иговорили - идите отсюда, мы за размежевание, нет смысла разговоаривать. То что я напишу ниже, это только для тех, кто думает что разговаривать возможно, а остальные могут в эту щелочку и не заглядывать.

После последней субботы в Неве Декалим устойчиво хочется написать про Гуш Катиф. Хотя все что можно, уже наверное сказано и обсуждено. Не всегда наверное в той форме, которая мне подходит, но по сути, не знаю, можно ли что-то добавить.

Мне представляется, что суть же раскола в народе, в том, что разные части его по-разному представляют, что хорошо для страны и народа. Тех, которые поддерживают или не поддерживают разделения из-за своих конъюнктурных или узко политических соображений, я вообще в расчет тут не беру. Я верю, что идея не может пользоваться популярностью у большой части народа, если в ней нету «зерна истины».
Второй вопрос, насколько мы, простые граждане, не знакомые с реальной стратегией, тактикой, агентурными сведениями и прочими военными тайнами можем оценить, что хорошо для страны, а что плохо. Соображений на уровне «кухни» - полным полно высказывается как справа, так и слева, но и среди военных и политиков – тоже есть разногласия. И в конечном итоге – если рассуждать непредвзято, то получается, что объективно судить – будет лучше или будет хуже, просто невозможно, так как невозможно это знать.
Поэтому, чаще всего получается, что выводы люди строят на идеологии, а не на реальности.
Это очень здорово демонстрирует нам одна из статей в hа-Арец, в которой открыто написано, что совсем не важно, что будет потом, лучше, хуже, терроризм и бомбардировки
или вожделенный мир – главное задавить гидру религиозного сионизма.
Другая же сторона не верит, что предательство Земли Израиля может привести к чему-то хорошему.
Повторюсь. На самом деле, мы не знаем, будет лучше или хуже. И не надо меня убеждать. Никто никогда не мог предсказать верно будущее, особенно в нашем регионе.

Мне кажется, я понимаю моральные аргументы сторонников размежевания. Охрана Гуш-Катифа тяжела для армии, там служат много наших солдат, и если мы оттуда уйдем, возможно, будет легче.
Вообще я понимаю тех, кто утверждает, что захват плохо влияет на захватчиков, и плохо для солдат находится все время в противостоянии с местным населением. Плохо, да.
С другой стороны, стоят те, которые считают, что невозможно ни за что отдавать Землю Израиля врагу. Что цена, которую мы платим хоть и велика, но посильна.

Мне кажется, что выселения тысяч еврейских семей с места, где они живут уже десятилетия, это немыслимо аморальный поступок со стороны государства, и то улучшение положения, которое мы возможно получим, отдав Гуш-Катиф никак не оправдывает этого кошмара.

Я хочу в двух словах описать что это Гуш_Катиф, если, кто-то не знает, случайно.
Это место на берегу моря – сплошь морской песок, где никогда ничего не росло. Арабы, вообще считали, что это место проклято, что там живут черти, и не может там вырасти ничего и никогда. Туда пришли евреи – простые люди, из бедных районов Негева, в основном. Они построили там парники и занялись сельским хозяйством. Выстроенные поселки за несколько десятилетий превратились в цветущие сады. Проходя по улицам Неве Декалима, ты видишь и чувствуешь с какой любовью к земле тут засажен и ухожен каждый уголок. Евреи пришедшие сюда любят землю, и это очень заметно. Заметно не только на улицах поселка, но в их достижениях. Сельскохозяйственная продукция идет в основном на экспорт и известна во всем мире. Помидоры Гуш-Катифа неоднократно выигрывали первые места на международных конкурсах.
Не всегда все шло гладко. Сельское хозяйство – не простая вещь. Были песчаные бури, которые сносили теплицы, и заносили все песком, были неурожайные годы. Но люди работали тяжело, и все что у них есть, оно не досталось им легко.
Здесь, кстати, спокойно уживаются религиозные и не религиозные, что не такое уж частое явление в нашей стране. И не случайно, не случайно – жители здесь открытые и добрые, и они живут мирно не только внутри поселений – но с окрестными арабами. То, что говорилось о том, что инициаторы драки около гостиницы – приезжие – тут совершенно очевидно. Я проезжала через эту же арабскую деревню, и видела, как еврейская машина останавливается, выходит еврей, за руку здоровается с арабом и заводит беседу. Явление, которое ты не сможешь уже наблюдать тут у нас рядом с Бейт-Элем. (скажу в скобках, что до соглашений Осло и у нас это было вполне возможно).

Часто я тут в ЖЖ натыкалась на мнение, что поселенцы набивают себе цену – и поэтому не уезжают. Ситуация обратная. Если бы они готовы были переехать за деньги, они бы уже собрались и уехали. Наоборот, если в ближайшее время они не подпишут согласия на добровольную эвакуацию, они потеряют все – дома и средства к существованию. Но большинство не подписывает.
Должна сказать, что человек он странное существо. Рисковать жизнью для него, почему-то не так страшно, как рисковать имуществом. После соглашений Осло и последней интифады, мои соседи из Бейт-Эля не знали – что будет, т.к. дороги стали не безопасны на некоторое время, и не смотря на это никто не уехал. Но строить дома продолжали единицы, деньгами боялись рисковать.
Читала я тут и такое рассуждение: «какая в сущности разница одна квартира, или другая, я сам пять раз переезжал». Да, есть люди, которые не особенно привязываются к месту, для них может быть и нет никакой разницы, где жить. Но есть и другие, которые чувствуют свою нерасторжимую связь именно с этим местом. На всем огромном земном шаре – именно это место – оно мое, и я вложил в него всю свою любовь, посадил деревья, построил дом. И дело тут не в деньгах. Никакими деньгами нельзя возместить отрыв таких людей, от их кусочка земли.

В конечном итоге, возможно, все определит достанет ли у нас любви и самоотверженности чтобы отстоять землю и отстоять наших братьев поселенцев Гуш-Катифа. Если не достанет – то, что же, значит поделом нам.

Но тот, кто думает, что таким образом задавит религиозный сионизм, он ошибается. Молодежь не ломается в кризисах а взрослеет. И даже если сегодня нам не удастся победить, мы победим завтра, или послезавтра.
Для того чтобы победить вам надо также любить жизнь как нам. А люди ненавидящие жизнь и гнушающиеся миром не хотят приводить в него детей. Это логично, но самоубийственно.

Flat | Top-Level Comments Only

From:

assedo.livejournal.com

Если то, что написано изменит позицию хоть одного человека, то это уже будет победой.

From:

nechaman

А если Вы и так за - не думайте что это так просто.
Мне кажется, что важно, чтобы наша позиция была чиста, не определялась ненавистью к арабам или левым, а любовью к своему народу и своей земле.