Какого пола Бог?
26/04/2018 09:53Есть прекрасный анекдот. Дело происходит в эпоху, когда за демонстрации феминисток с требованием равных прав, их сажали в тюрьму. Старая, испытанная в боях феминистка утешает плачущую молодую девушку, еще неискушенную в борьбе: "Не плачь дорогая, понадейся на Бога, Она нам поможет!"
Пару слов к объяснению анекдота, почему смешно.
На первом уровне мы могли бы предположить, что смешно потому, что мы то все знаем, что Бог мущина, а эти дамочки совсем съехали с катушек, и готовы и Его объявить женщиной, что нелепо. Ха-ха.
Но, как мы знаем, в любом анекдоте солью является истина, которая нам пока не открыта, и даже нас пугает. А что, если Бог и вправду женщина?
На самом деле, понятно, что понятия мужского и женского к Богу не применимы, также как и другие понятия нашего мира. И все, что мы представляем себе о Нем, только наше отражение и представления. Ну, или по Рамбаму - позитивные характеристики лишь отражение негативных, т.е. условно мы Его называем мужчиной, чтобы сказать, что Он не женщина. Хм. Ну, ладно.
Но, при том, что мы все-такие обращаемся к нему в мужском роде, возникает несимметрия. Мужчина обращается к Нему, как к мужику, как к начальству, как к Царю. А женщина, как к мужчине, т.е. как к возлюбленному. См. Песнь Песней. Конечно, это не абсолютное различие. Но привычные гендерные роли в общении, я думаю, имеют значение.
А вот, если бы женщины обращались к Нему, как к Ней - это было бы обращение к подруге. Хотя, в молитвах, таки есть некоторые места, в которых неожиданно обращение к Богу переходит в женский род, но это редкость.
Пару слов к объяснению анекдота, почему смешно.
На первом уровне мы могли бы предположить, что смешно потому, что мы то все знаем, что Бог мущина, а эти дамочки совсем съехали с катушек, и готовы и Его объявить женщиной, что нелепо. Ха-ха.
Но, как мы знаем, в любом анекдоте солью является истина, которая нам пока не открыта, и даже нас пугает. А что, если Бог и вправду женщина?
На самом деле, понятно, что понятия мужского и женского к Богу не применимы, также как и другие понятия нашего мира. И все, что мы представляем себе о Нем, только наше отражение и представления. Ну, или по Рамбаму - позитивные характеристики лишь отражение негативных, т.е. условно мы Его называем мужчиной, чтобы сказать, что Он не женщина. Хм. Ну, ладно.
Но, при том, что мы все-такие обращаемся к нему в мужском роде, возникает несимметрия. Мужчина обращается к Нему, как к мужику, как к начальству, как к Царю. А женщина, как к мужчине, т.е. как к возлюбленному. См. Песнь Песней. Конечно, это не абсолютное различие. Но привычные гендерные роли в общении, я думаю, имеют значение.
А вот, если бы женщины обращались к Нему, как к Ней - это было бы обращение к подруге. Хотя, в молитвах, таки есть некоторые места, в которых неожиданно обращение к Богу переходит в женский род, но это редкость.
no subject
Date: 26/04/2018 11:08 (UTC)Брюки вот - михнасаим, что успокаивает.
no subject
Date: 26/04/2018 12:46 (UTC)Да, чем больше полов, тем сложнее. У Азимова есть модель на три пола, очень правдоподобная в романе "Сами Боги". А при чем здесь брюки?
26 апреля 2018 г., 14:08 пользователь old_perdell - DW Comment < dw_null@dreamwidth.org> написал:
no subject
Date: 26/04/2018 13:05 (UTC)Род соблюдаем истово))
no subject
Date: 26/04/2018 13:23 (UTC)Вроде это не множественное, а двойственное число. А в единственном - михнас. В отличие от русской штанины - мужского рода.
no subject
Date: 26/04/2018 16:06 (UTC)no subject
Date: 26/04/2018 12:18 (UTC)no subject
Date: 26/04/2018 16:05 (UTC)no subject
Date: 27/04/2018 07:46 (UTC)