Трактат Макот
28/11/2017 09:26![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nechamanМоя подруга в ЖЖ таким постам всегда ставила тег "узкоконфессиональное" У меня такого тега нет, но предупреждаю.
Трактат "Макот" - про наказание плетью за нарушение законов Торы. Это, если тебе за это не полагается смертная казнь. Так как, обычно человек не получает за одно дело два разных наказания... Нет, сейчас к такому не присуждают. Цивилизация и гуманизм потомучто.
Но я нашла в интернете картинки, как некоторые хасиды все же устраивают символическое наказание плетью перед Йом Кипуром. Но реально, нет такой возможности без наличия высшего Суда - Сангедрина. В скобках скажу, что первая попытка восстановить Сангедрин в Израиле была произведена в 16 веке. И главным аргументом для создания его было то, что беглецы из Испании (мараны, насильно обращенные в христианство) хотели получить за это свои побои, чтобы искупить грех. Т.е. они не были мазохистами. Но если тебя Сангедрин приговорил к этому наказанию, и ты раскаялся, то это искупает вину. И они хотели. Но, чтобы создать Сангедрин нужно, чтобы многие (а может и все) крупные раввины договорились между собой, а этого, как все понимают, достичь фактически не возможно.
В законах наказания плетью сказано, что, если наказуемый обмочился, то наказание тут же прекращают. Достаточно ему этого позора. И, как бы очевидно, что обычный человек не использует эту лазейку, чтобы избавиться от боли. Т.е. не станет мочить штаны нарочно. Мы все хотим выглядеть героями, в той или иной степени и позор для нас хуже, чем боль.
А казалось бы, в чем такой уже большой позор? Ну, это же просто физиологическая реакция на страх или побои... А нет.
Трактат "Макот" - про наказание плетью за нарушение законов Торы. Это, если тебе за это не полагается смертная казнь. Так как, обычно человек не получает за одно дело два разных наказания... Нет, сейчас к такому не присуждают. Цивилизация и гуманизм потомучто.
Но я нашла в интернете картинки, как некоторые хасиды все же устраивают символическое наказание плетью перед Йом Кипуром. Но реально, нет такой возможности без наличия высшего Суда - Сангедрина. В скобках скажу, что первая попытка восстановить Сангедрин в Израиле была произведена в 16 веке. И главным аргументом для создания его было то, что беглецы из Испании (мараны, насильно обращенные в христианство) хотели получить за это свои побои, чтобы искупить грех. Т.е. они не были мазохистами. Но если тебя Сангедрин приговорил к этому наказанию, и ты раскаялся, то это искупает вину. И они хотели. Но, чтобы создать Сангедрин нужно, чтобы многие (а может и все) крупные раввины договорились между собой, а этого, как все понимают, достичь фактически не возможно.
В законах наказания плетью сказано, что, если наказуемый обмочился, то наказание тут же прекращают. Достаточно ему этого позора. И, как бы очевидно, что обычный человек не использует эту лазейку, чтобы избавиться от боли. Т.е. не станет мочить штаны нарочно. Мы все хотим выглядеть героями, в той или иной степени и позор для нас хуже, чем боль.
А казалось бы, в чем такой уже большой позор? Ну, это же просто физиологическая реакция на страх или побои... А нет.
no subject
Date: 29/11/2017 09:29 (UTC)no subject
Date: 29/11/2017 10:52 (UTC)Я сама против телесных наказаний. Но в определенных культурах это было очень принято. И не так уж и давно. В этих рамках, человек может сам всей душой стремиться получить это наказание, чтобы почувствовать, что реально очищен от своего греха. На самом деле, людям согрешившим в чем-то и раскаявшимся, не удается в своем "сознании" открыть чистую страницу и считать себя ни в чем не виноватыми, как будто ничего не было. Возможно, если бы была возможность как-то искупить сделанное, хоть как-то перечеркнуть позорные страницы, то многие бы этого хотели. В наши дни, так или иначе это не возможно. Да и не представляю, честно говоря, как это могло быть даже с маранами. Так как, по закону, чтобы приговорить человека к такому наказанию, он должен перед совершением нарушения получить предупреждение от двух свидетелей, что то, что он собирается сделать - запрещено и какое наказание за это он может получить. И должен ответить: "Я знаю, и все равно сделаю". И вряд ли много принужденных отвечали такому требованию ....
29 ноября 2017 г., 11:29 пользователь 12_natali - DW Comment < dw_null@dreamwidth.org> написал:
no subject
Date: 29/11/2017 15:55 (UTC)мне кажется, что и в Йом Кипур мы не "очищаемся", а напоминаем себе о наших прегрешениях.
а насчет описаться- меня как-то спросили, чтобы я сделала, попав в теракт. я честно ответила, что не знаю, описалась бы или обкакалась. на это мне ответили:"фи, какая ты"
no subject
Date: 29/11/2017 20:43 (UTC)Да, кто его знает... Можно ли очиститься?
29 ноября 2017 г., 17:55 пользователь dorimena - DW Comment < dw_null@dreamwidth.org> написал: