Поэтому напишу к себе.
В прекрасном будущем, говорят наши мудрецы, никто не будет никого ничему учить. То есть, прежде всего, конечно, перестануть спорить о вкусах.
И хотя сегодня себе такого вообразить невозможно, чего бы там римляне не говорили про де густибус.
Рав Кук пишет, что вообще, у каждого будет свой "ган эден".
(У кого с майонезом, а у кого и без.)
Добавлю в виде комментария, что на иврите одно и то же слово означает вкус и смысл.
В прекрасном будущем, говорят наши мудрецы, никто не будет никого ничему учить. То есть, прежде всего, конечно, перестануть спорить о вкусах.
И хотя сегодня себе такого вообразить невозможно, чего бы там римляне не говорили про де густибус.
Рав Кук пишет, что вообще, у каждого будет свой "ган эден".
(У кого с майонезом, а у кого и без.)
Добавлю в виде комментария, что на иврите одно и то же слово означает вкус и смысл.
no subject
Date: 04/07/2004 06:10 (UTC)Мир может стать без споров о вкусах бессмысленным...так нам кажется спервоначалу, а на деле?
Количество наших идиотских прений наконец перейдет в какое-то удивительное качество.
Или все мы будем воспринимать так, как евреи в пустыне ман, по надобности; и уж тогда, не отвлекаясь на споры и рассуждения будут все вместе, как муравьи строить общее дело.
no subject
Date: 04/07/2004 06:19 (UTC)А не учить других, как надо правильно ухватить зерно. И что съедобно, а что нет.
Хотя сравнение с муравьем как-то слишком трудодюбиво для меня, где-то.
Лучше уж стрекозел. Какой хочет себе наряд такой и выбирает. И ему никакой козел не скажет, что пояс не под цвет и каблуки высоковаты для его роста. И что пузо видно - совершенно некошерно...
Утопия. Но приятно.
no subject
Date: 04/07/2004 06:24 (UTC)Вот сисю когда видно - это да, мало кошерно, зато красиво...
no subject
Date: 04/07/2004 06:53 (UTC)как сказал один умный еврей,
хай приходит,
но шоб глаза мои его не видели.
no subject
Date: 04/07/2004 06:56 (UTC)может потому он и не пришел...
no subject
Date: 04/07/2004 06:58 (UTC)no subject
Date: 04/07/2004 07:01 (UTC)