Режьте

[nechaman]

Известная история про царя Соломона, как он рассудил двух женщин спорящих из-за младенца. [Они спали где-то вместе и один из младенцев умер...] Коментариев к истории много. Они дополняют наше понимание в отношении того, как правильно должен судить судья и дают разные подходы. В частности есть и такие комментарии, что Шломо все знал и так - судя по тому, как женщины излагали дело или вообще по запаху, но устроил показательно представление, чтобы справедливость суда всем стала очевидно. В скобках можно сказать, что танахический рассказ не дает имен (чему тоже есть разные объяснения) - поэтому мы не можем проследить какая женщина, что сказала, и кто же на самом деле мать ребенка. Но мы, как и весь народ уверены, что та, которая согласна его разрезать - не мать. (И вообщем, не так уж существенно, кто его родил).
Один из комментариев предлагает интересную интерпретацию. Он говорит, что это были две вдовы - невестка и свекровь. И невестке было понятно, что если ребенка признают как брата мужа, а не сына ее - то жизнь ее разрушится, так как в ближайшие 13 лет, пока ребенок не вырастет и не даст ей свободу - она не сможет выйти замуж. [С точки зрения галахи - я не знаю почему так, возможно ребенок, если он не дожил до месяца - не считается, и женщина все равно должна ждать освобождения]. Т.е. зачем такой ужас придумывать? Может быть показать, что у женщины было совершенно отчаянное положение, потому что так просто, кто же пожертвует жизнью ребенка - даже чужого, и зачем, собственно?

Есть замечательный комментарий р.Кука к этой истории, где ребенок - это народ Израиля. Вообще, алегорическое прочтение истории актуально для многих тем.,