Скажи им что меня нет
06/12/2011 13:04http://machanaim.livejournal.com/571602.html
По моей теории (которую я уже не раз излагала) анекдот смешон нам, когда в нем обнаруживается некий более высокий уровень гармоннии, чем парадокс, вытекающий из парадокса, с которым мы столкнулись. Это объясняет почему многие анекдоты нам не смешны. Или гармония не обнаруживается, или этот уровень нам давно понятен и не является откровением.
В данном случае парадокс возникает из-за столкновения двух кардинально разных смыслов, которые могут быть вложены в предложение "Бога нет". То, что атеист подразумевает, когда он говорит такую фразу, это то, что мироздание с его точки зрения не нуждается в гипотезе Бога и можно вполне предположить, что оно функционирует автономно. Он не находит ни в мире, ни в себе следов того, что мир сотворен, и что кто-то вне мира заинтересован в функционировании природы и в его существовании. Такое положение дел не может его обязывать ни к чему. И он может сам для себя играть свою игрую, такую, как ему нравится. Без автора и без режисера.
Новое значение, которое анекдот придает фразе: "Меня нет" - это "я ушел, я не заинтересован в общении". И это прочтение показывает нам, что главное следствие существование Бога в мире, это наличие за всеми событиями, текстами и занавесками кого-то, кто может быть заинтересован в общении. И что все наши философские выкладки не имеют большого смысла, когда речь идет о возможности встречи с автором.
В наших человеческих делах я могу приводить многие резоны против своего ближнего. Я могу иметь к нему претензии и даже быть с ним в соре. Но самая крайняя мера, это вычеркнуть его из своей жизни, отказаться от любой встречи.
В анекдоте, как я, лично, думаю, со стороны Бога - это была шутка в шутке.
По моей теории (которую я уже не раз излагала) анекдот смешон нам, когда в нем обнаруживается некий более высокий уровень гармоннии, чем парадокс, вытекающий из парадокса, с которым мы столкнулись. Это объясняет почему многие анекдоты нам не смешны. Или гармония не обнаруживается, или этот уровень нам давно понятен и не является откровением.
В данном случае парадокс возникает из-за столкновения двух кардинально разных смыслов, которые могут быть вложены в предложение "Бога нет". То, что атеист подразумевает, когда он говорит такую фразу, это то, что мироздание с его точки зрения не нуждается в гипотезе Бога и можно вполне предположить, что оно функционирует автономно. Он не находит ни в мире, ни в себе следов того, что мир сотворен, и что кто-то вне мира заинтересован в функционировании природы и в его существовании. Такое положение дел не может его обязывать ни к чему. И он может сам для себя играть свою игрую, такую, как ему нравится. Без автора и без режисера.
Новое значение, которое анекдот придает фразе: "Меня нет" - это "я ушел, я не заинтересован в общении". И это прочтение показывает нам, что главное следствие существование Бога в мире, это наличие за всеми событиями, текстами и занавесками кого-то, кто может быть заинтересован в общении. И что все наши философские выкладки не имеют большого смысла, когда речь идет о возможности встречи с автором.
В наших человеческих делах я могу приводить многие резоны против своего ближнего. Я могу иметь к нему претензии и даже быть с ним в соре. Но самая крайняя мера, это вычеркнуть его из своей жизни, отказаться от любой встречи.
В анекдоте, как я, лично, думаю, со стороны Бога - это была шутка в шутке.
no subject
Date: 06/12/2011 12:37 (UTC)no subject
Date: 08/12/2011 09:46 (UTC)я воспринимала всегда это не как наказание, а как взвешенный отбор генофонда. странно было бы ожидать иного от сотворившего систему.
no subject
Date: 08/12/2011 09:47 (UTC)no subject
Date: 08/12/2011 09:52 (UTC)а когда те же слова о боге, сразу почему-то речь о существовании или нет, и только.
no subject
Date: 08/12/2011 11:39 (UTC)В отношении Бога - это неверие выливается в уверенность в том, что Он не существует. Поскольку я не понимаю, для чего Он все это делает и таким странным способом, ясно что Его и вовсе нет. Если бы Он был, он должен был бы действовать так как я считаю правильным.
Но в целом, это все об отношению к миру, к другому. Есть ли желание понять и принять, не смотря на то, что ты не понимаешь, или нет. Это многое меняет.
no subject
Date: 09/12/2011 10:19 (UTC)no subject
Date: 09/12/2011 13:11 (UTC)no subject
Date: 09/12/2011 13:17 (UTC)no subject
Date: 09/12/2011 13:21 (UTC)no subject
Date: 09/12/2011 13:27 (UTC)и что такое бог вообще? если старичок с бородкой и в белой тунике, сидящий на облачке, то один ответ на вопрос, если что-то другое - ответ может быть другим.
лично я это называю - мир. и имею в виду, видимо, всё же не совсем то же самое, а совокупность творца и творения, думаю они скорей не разделимы. ну и я его часть, в том числе. в то же время, это что-то типа рабочей версии, которая кажется мне наиболее вероятной на данный момент. но если добавится какая-то ещё информация, не укладывающаяся в схему, я могу счесть эту схему менее вероятной, чем до. но информации всё равно настолько мало, что сделать однозначных выводов не из чего, так что я может и не верю, а чувствую чтоль, скорее так.
no subject
Date: 09/12/2011 13:28 (UTC)no subject
Date: 09/12/2011 13:31 (UTC)Вот написала, и подумала, как много сект спекулирует и наживается на этой жажде человека найти истину, что жуть. Так что, отклика мало. Нужна еще и голова.
no subject
Date: 09/12/2011 13:59 (UTC)а учение.. кто-то когда-то его ведь создал, а до того его небыло. так что, если человек не находит резонанса в существующих учениях, ничего не мешает иметь своё собственное.
no subject
Date: 09/12/2011 14:06 (UTC)no subject
Date: 10/12/2011 16:08 (UTC)no subject
Date: 11/12/2011 10:41 (UTC)да и сложно верить на слово другому человеку, просто потому что он взял да сказал, если твой личный опыт его слова опровергает.
no subject
Date: 05/12/2012 18:40 (UTC)no subject
Date: 05/12/2012 21:49 (UTC)Ну, тут могу только сказать, что анекдот, похоже, всё-таки придуман уже после возникновения христианства, а оно на умы повлияло глобально, в том числе - на меня.
no subject
Date: 06/12/2012 06:29 (UTC)"Скажите им, что меня нету" - превращается тут из констатации факта "Бог есть" или "Бога нету" в нежелание общаться. Делает акцент не на вере, как раз, а необходимости найти общий язык.
no subject
Date: 06/12/2012 10:51 (UTC)Тут просто многоуровневая ситуация, как мне кажется. Ну и моё личное мнение, что Бог-то со всеми хочет пообщаться, но не с бухты-барахты, а после выполнения некоторых встречных действий с нашей стороны, причём совершённых при жизни. И не из вредности, а по той же причине, по которой людей, не умеющих плавать, бесполезно соблазнять прелестями подводного спорта: они в этой среде не умеют... пока.
Вот и тот мир, как другая и новая среда, требует подготовки. В данном случае, видимо, веры (как минимум). Легко поверить в привидений, когда сам стал привидением и ходишь сквозь стены в компании других таких же и всё нематериальное тебе очевидно, как факт. А вот надо было при жизни, когда всё это неочевидно, развить в себе навыки слышать Его.
То есть это была воспитательная мера - им-то этот ответ принесут в виде факта. Не знаю, насколько у меня внятно получилось.
no subject
Date: 06/12/2012 11:28 (UTC)no subject
Date: 06/12/2012 11:50 (UTC)no subject
Date: 06/12/2012 12:14 (UTC)