С доставкой на дом...
17/01/2010 09:17![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nechamanУ еврейского движения "мусар" были оригинальные способы самовспитания.
Так например, рассказывал один знакомый рав, что как-то, кажется, во Франции он пришел в аптеку, и увидел там, как один молодой человек отстояв в очереди, попросил свежей булки. И это не те американские аптеки, которые по ассортименту приближаются к суперу, а совершенно традиционная узкоспециальная аптека. Продовец выпучивает глаза, вся очередь смеется, а молодой человек уходит вполне довольный. Лишь один рассказчик сообразил, что дело тут не просто и пошел у молодого человека выяснять, в чем объяснение происшествия. И да, тот рассказал, что это такой прием душевной работы. Нарочно впихивать себя в ситуацию, где тебя могу обидеть, или над тобой будут насмехаться. Чтобы, значит, не возгордиться.
В жж с этим гораздо проще. Вообще не надо никуда ходить, и не надо специально никакой ситуации создавать. В любой момент тебя могут не с того ни с сего обозвать или обсмеять. Удобно, однако.
Так например, рассказывал один знакомый рав, что как-то, кажется, во Франции он пришел в аптеку, и увидел там, как один молодой человек отстояв в очереди, попросил свежей булки. И это не те американские аптеки, которые по ассортименту приближаются к суперу, а совершенно традиционная узкоспециальная аптека. Продовец выпучивает глаза, вся очередь смеется, а молодой человек уходит вполне довольный. Лишь один рассказчик сообразил, что дело тут не просто и пошел у молодого человека выяснять, в чем объяснение происшествия. И да, тот рассказал, что это такой прием душевной работы. Нарочно впихивать себя в ситуацию, где тебя могу обидеть, или над тобой будут насмехаться. Чтобы, значит, не возгордиться.
В жж с этим гораздо проще. Вообще не надо никуда ходить, и не надо специально никакой ситуации создавать. В любой момент тебя могут не с того ни с сего обозвать или обсмеять. Удобно, однако.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 17/01/2010 07:22 (UTC)Кто это вас так обидел?
no subject
Date: 17/01/2010 07:23 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 07:31 (UTC)Но одна дама в перечнице очень специфически поняла мою запись там. И абсолютно не поддается никаким попыткам наладить взаимопонимание.
Тут я и вспомнила, что это полезно, хотя бы для тренировки.
no subject
Date: 17/01/2010 07:33 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 07:38 (UTC)Но в данном случае было абсолютно не реально. Зато удобно, что можно использовать для другой цели.
no subject
Date: 17/01/2010 07:47 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 07:52 (UTC)У киников, вообще, много параллелей с мудрецами. Хотя, не знаю, чтобы до мусара, в иудаизме кто-то такие практики задействовал. Но я же не особо образована.
no subject
Date: 17/01/2010 08:32 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 08:39 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 08:53 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 08:54 (UTC)Но, наверное, тоже имеет какой-то смысл.
Озвученый страх не так уж и пугает.
no subject
Date: 17/01/2010 11:15 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 11:23 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 12:19 (UTC)И еще одна мысль, высказанная мудрецами меня просто потрясла: лень причина страха.
no subject
Date: 17/01/2010 13:52 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 13:54 (UTC)הנעלבין ואינן עולבים שומעין חרפתן ואין משיבין
no subject
Date: 17/01/2010 14:49 (UTC)no subject
Date: 17/01/2010 17:28 (UTC)