![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Про попугаев и других...
25/08/2013 11:47http://nechaman.livejournal.com/502456.html Объяснений поступило мало, а жаль.
В жанре анекдота попугаям отведена особая роль. Они, так как умеют говорить почти как люди, исполняют роль карикатуры на человека. Мне кажется, что данный анекдот негласно использует эту парадигму, хотя в нашем случае попугай (или попугаиха) в самом анекдоте и не присутствует, а лишь упоминается.
Мне очевидно, что анекдот затрагивает вечно больную тему взаимоотношений отцов и детей. Главный аспект этой проблеммы, это вопрос ответствнности. Об этой проблемме говорит пророк Иермияhу (31:28) "В те дни не будут больше говорить: "отцы ели незрелый плод, а у детей на зубах оскомина". То есть, придут еще времена, когда каждый будет отвечать за свои грехи, а не за грехи отцов. Но до этого времени, как мы понимаем, нельзя не учитывать, что отцы так или иначе влияют на детей. Когда отец не научил ребенка плавать, то у того есть большая вероятность утонуть. И не говорите, что, мол, сам мог научиться. Не каждый на это способен.
Некий стандартный подход "старшего" поколения говорит: "Ну, и молодежь пошла". Нам-то известно, что такое говорилось с самых древних времен. Старшее поколение всегда видит в молодом порочность. Но на деле, конечно мир идет вперед, и есть моральный прогресс. И в анекдоте есть на это намек, как мы дальше увидим.
Поскольку мы имеем дело с анекдотом, то читатель уже сразу настроен, что такой вот стандартный подход "испорченная молодежь" анекдот разрушит. Но полной неожиданностью является то, что старик вдруг обнаруживает связь между своими делами, и тем, каким выросло следующее поколение. А казалось бы, что странного, если ты трахаешь попугаиху, то такое и должно получиться.
Еще хотелось бы подчеркнуть, что грех старшего поколения совершался скрыто и был гораздо извращеннее, чем то, что мы видим в младшем. То, что скрыто у отцов, у детей становится открытым, и, как представляется, имеет потенциал к дальнейшей позитивной реализации. Стремление к разноцветности, которое у отцов, проявились в насилии и разврате, у детей проявляется в цветной одежде. И может быть их дети смогут реализовать цвет в своей жизни еще более позитивным образом.
В жанре анекдота попугаям отведена особая роль. Они, так как умеют говорить почти как люди, исполняют роль карикатуры на человека. Мне кажется, что данный анекдот негласно использует эту парадигму, хотя в нашем случае попугай (или попугаиха) в самом анекдоте и не присутствует, а лишь упоминается.
Мне очевидно, что анекдот затрагивает вечно больную тему взаимоотношений отцов и детей. Главный аспект этой проблеммы, это вопрос ответствнности. Об этой проблемме говорит пророк Иермияhу (31:28) "В те дни не будут больше говорить: "отцы ели незрелый плод, а у детей на зубах оскомина". То есть, придут еще времена, когда каждый будет отвечать за свои грехи, а не за грехи отцов. Но до этого времени, как мы понимаем, нельзя не учитывать, что отцы так или иначе влияют на детей. Когда отец не научил ребенка плавать, то у того есть большая вероятность утонуть. И не говорите, что, мол, сам мог научиться. Не каждый на это способен.
Некий стандартный подход "старшего" поколения говорит: "Ну, и молодежь пошла". Нам-то известно, что такое говорилось с самых древних времен. Старшее поколение всегда видит в молодом порочность. Но на деле, конечно мир идет вперед, и есть моральный прогресс. И в анекдоте есть на это намек, как мы дальше увидим.
Поскольку мы имеем дело с анекдотом, то читатель уже сразу настроен, что такой вот стандартный подход "испорченная молодежь" анекдот разрушит. Но полной неожиданностью является то, что старик вдруг обнаруживает связь между своими делами, и тем, каким выросло следующее поколение. А казалось бы, что странного, если ты трахаешь попугаиху, то такое и должно получиться.
Еще хотелось бы подчеркнуть, что грех старшего поколения совершался скрыто и был гораздо извращеннее, чем то, что мы видим в младшем. То, что скрыто у отцов, у детей становится открытым, и, как представляется, имеет потенциал к дальнейшей позитивной реализации. Стремление к разноцветности, которое у отцов, проявились в насилии и разврате, у детей проявляется в цветной одежде. И может быть их дети смогут реализовать цвет в своей жизни еще более позитивным образом.
