Мужское и женское
06/11/2006 14:55Завевать, или соблазнить? Давид или Шломо. Моше и Аарон.
Мистики и реалисты. Одни ищут смысла, а другие наслаждения (наслаждения Божественным светом в том числе).
Народ Израиля должен научиться соблазнаять Всевышнего. Поколение Вавилонской Башни пыталось с Ним воевать.
Танец - это тип соблазна, и им пользовались в языческих культах, чтобы призывать богов.
Хасиды вернули танцу легитимацию в разговоре с Богом, и поэтому это совсем не парный танец, а коллективный, по кругу. Тот кто сегодня реально танцует тот чувствует потенциал, который в танце скрыт.
Кому-то кажется, что наслаждение это закрытый сосуд, что его отмерено ограниченно, и если будешь наслаждаться этим миром, то на высшие наслаждения останется мало. Но если человек вообще отвергает любовь и наслаждения, то как он научиться любить Бога и наслаждаться Им?
Завоевать мир мы не можем, как бы там не утверждали антесемиты, то что нам остается - это соблазнить его. Весь мир смотрит на нас постоянно, и в таких условиях это было бы так легко.
Если бы мы умели...
Никаких выводов.
Мистики и реалисты. Одни ищут смысла, а другие наслаждения (наслаждения Божественным светом в том числе).
Народ Израиля должен научиться соблазнаять Всевышнего. Поколение Вавилонской Башни пыталось с Ним воевать.
Танец - это тип соблазна, и им пользовались в языческих культах, чтобы призывать богов.
Хасиды вернули танцу легитимацию в разговоре с Богом, и поэтому это совсем не парный танец, а коллективный, по кругу. Тот кто сегодня реально танцует тот чувствует потенциал, который в танце скрыт.
Кому-то кажется, что наслаждение это закрытый сосуд, что его отмерено ограниченно, и если будешь наслаждаться этим миром, то на высшие наслаждения останется мало. Но если человек вообще отвергает любовь и наслаждения, то как он научиться любить Бога и наслаждаться Им?
Завоевать мир мы не можем, как бы там не утверждали антесемиты, то что нам остается - это соблазнить его. Весь мир смотрит на нас постоянно, и в таких условиях это было бы так легко.
Если бы мы умели...
Никаких выводов.