Мне лично кажется, это понятия разного плана.
У человека есть некие понятия о том, к чему стоит в жизни стремиться. Одни
стремятся к выгоде, а другие к удовольствиям. Кому-то нравится ходить в
походы, а кому-то в театр и т.д. Рациональное мышление соединяет между тем
что есть, и тем, чего человек хочет добиться.
Он может ставить себе моральные ограничения или не ставить, но все это
внешние условия. В результате учитывая все данные человек действует
рационально для достижения своей цели, или не рационально. Например, когда
хочешь кого-то переубедить, по большей части, вряд ли поможет на него
кричать, но людям кажется, что оно может помочь. Хотя опыт показывает
обратное.
В этом смысле, мой пример с сектантами может быть и неудачен. Все зависит
от того, чего человек хочет добиться. Но реальность тут сложна и ИМХО, не
поддается объективной оценке. Может они думают, главное их верность идее, а
то, что будет потом лично с ними - не так уж и важно. В результате сила и
влияние, все равно остается в руках главной церкви, а про них никто не
помнит. Может быть это им и не важно. Тогда, конечно, их действия можно
назвать вполне рациональными.
no subject
Date: 12/02/2017 14:44 (UTC)Мне лично кажется, это понятия разного плана. У человека есть некие понятия о том, к чему стоит в жизни стремиться. Одни стремятся к выгоде, а другие к удовольствиям. Кому-то нравится ходить в походы, а кому-то в театр и т.д. Рациональное мышление соединяет между тем что есть, и тем, чего человек хочет добиться. Он может ставить себе моральные ограничения или не ставить, но все это внешние условия. В результате учитывая все данные человек действует рационально для достижения своей цели, или не рационально. Например, когда хочешь кого-то переубедить, по большей части, вряд ли поможет на него кричать, но людям кажется, что оно может помочь. Хотя опыт показывает обратное. В этом смысле, мой пример с сектантами может быть и неудачен. Все зависит от того, чего человек хочет добиться. Но реальность тут сложна и ИМХО, не поддается объективной оценке. Может они думают, главное их верность идее, а то, что будет потом лично с ними - не так уж и важно. В результате сила и влияние, все равно остается в руках главной церкви, а про них никто не помнит. Может быть это им и не важно. Тогда, конечно, их действия можно назвать вполне рациональными.